(卷四十)“云何菩萨饶益有情戒?当知此戒,略有十一相。何等十一?谓诸菩萨,于诸有情,能引义利彼彼事业,与作助伴。于诸有情,随所生起疾病等苦,瞻侍病等,亦作助伴。...
(卷四十)“又诸菩萨,随顺道理,正与依止,如法御众。”“饶益有情戒”的第七种相是“如法御众”,《批寻记》中解释,“谓诸菩萨,为欲令他于三乘道,随其所应速得成熟,...
(卷四十)“摄善法戒者,谓诸菩萨,受律仪戒后,所/有一切为大菩提,由身、语、意,积集诸善,总说名为摄善法戒。”菩萨的三种净戒,分为律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒,...
(卷四十)“于有功/德补特伽罗,真诚赞美。”菩萨的摄善法戒还包括,真诚地赞美有“功/德”的补特伽罗。《批寻记》中解释,“于有功/德补特伽罗真诚赞美者:功/德有五...
《瑜伽师地论》卷第四十弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处.戒品第十之一“云何菩萨戒波罗蜜多?嗢柁南曰:自性一切难,一切门善士,一切种遂...
(卷四十)“又于是中,从他正受、善净意乐,此二是法;犯已还净、深敬专念无有违犯,此二是前二法所引。”前面菩萨自性戒中讲到的这四种功/德,“从他正受”和“善净意乐...
菩萨戒分在家与出家两种,又细分为律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。律仪戒即七众别解脱律仪,能防护内心清净,远离恶行,安住菩萨于戒法之中。(卷四十)“云何菩萨一切戒?...
(卷三十九)“云何菩萨此世、他世乐施?当知此施,略有九相。谓财施、无畏施、法施,总说名为能令众生此世、他世乐施。财施者,谓以上妙清净、如法财物,而行惠施;调伏悭...
(卷三十九)“云何不高举施?谓诸菩萨,于来求者,谦下心施;亦不与他竞胜而施;亦不施已而生骄慢,谓我能施,我是施主,余则不尔。云何无所依施?谓诸菩萨,不依称誉声颂...
(卷三十九)“又诸菩萨,于其施障及彼对治,如实了知。此中施障,略有四种。一、先未串习;二、施物鲜缺;三、耽着上妙悦意财物;四、观见当来具足财果,而深欣乐。”菩萨...
(卷三十九)“又诸菩萨,若见求者,正现在前,由可施物极悦意故,最上妙故,于行惠施,心不趣入。菩萨尔时,即以正慧速疾通达,是我耽着所作过失。我今于苦,发起虚妄乐想...
菩萨难行施有三种:贫苦仍施、割爱而施、艰辛所得亦施。一切门施四相:自财、劝化、亲属、求者皆施。善士施五相:净信、恭敬、自手、应时、不恼他。一切种施十三相,涵盖无...
(卷三十九)“云何菩萨方便不施?谓诸菩萨,不忍直言遣来求者,谓我不能惠施于汝,要当施设方便善巧,晓喻发遣。”什么是菩萨的“方便不施”?菩萨不能直接遣退前来求取布...
(卷三十九)“又诸菩萨,于一切施,谓法施、财施、无畏施,若异门、若体相、若释名、若因果差别,如实了知,而行惠施。当知亦名菩萨巧慧,而行布施。”菩萨能够如实地了知...
(卷三十九)“又诸菩萨,若亲教师、及轨范师、共住弟/子、同梵行者,性是悭贪,是悭贪类;或性虽非悭贪种类,而缺资财,所欲匮乏。菩萨欲寄佛、法、僧田,树修布施褔业事...
(卷三十九)“又诸菩萨,若现无有可施财物,先所串习彼彼世间工巧业处,作意现前,少用功力,多集财宝,施诸众生。”如果菩萨现前没有可以用来布施的财物,就会使用曾经拥...
(卷三十九)“又诸菩萨,终不口授求过外道所/有正/法,亦不施彼所写经典。知性多贪,求欲衒卖经卷等者,亦不施与。知欲秘藏,亦不施与。不求胜智,亦不施与,必求胜智。...
(卷三十九)“又不狭劣,而行惠施,谓财虽少,尚广心施,何况财多。又不诳他,而行惠施,谓先于彼,少行惠施,令起爱着,令亲附已,然后倾灭。”第十九种自利益施,是不狭...
(卷三十九)“又诸菩萨,不以恶慧,而行布施,常以巧慧,而行布施。云何菩萨巧慧布施?谓诸菩萨,现有种种可施财物,求者未至,先发是心:设二求者,俱来我所,一是安乐,...
(卷三十九)“又诸菩萨,若有病者,来求非量、非宜饮食,亦不施与。若有众生,食饱满已,性多馋嗜,数复来求珍妙饮食,亦不施与。若诸众生,愁忧所逼,求欲杀害、欧击自身...
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