(卷三十八)“云何菩萨无杂染心听闻正/法?谓听法时,其心远离贡高杂染,其心远离轻慢杂染,其心远离怯弱杂染。由六种相,其心远离贡高杂染;由四种相,其心远离轻慢杂染...
(卷三十八)“又于一切杂染缘起,所/有种种名、想、言说,谓无明、行、识、名色,广说乃至老死,愁、悲、忧、苦、扰恼,即此望彼诸杂染法,为随说因。如言无明缘行,乃至...
(卷三十八)“又于一切清净品法及灭涅槃,所/有种种名、想、言说,即此望彼诸清净法,为随说因。如言念住、正断,乃至八圣道支。无明灭故行灭,广说乃至生灭故老死灭,如...
(卷三十八)“于此相中,云何为果?谓略有五。一者、异熟果,二者、等流果,三者、离系果,四者、士用果,五者、增上果。诸不善法,于诸恶趣受异熟果;善有漏法,于诸善趣...
(卷三十八)“云何内明论显示正因果相?谓有十种因,当知建立无颠倒因,摄一切因,或为杂染、或为清净、或为世间彼彼稼穑等无记法转。”什么是内明论所显示的正因果相?有...
从大麦种子到成熟庄稼,十种因果层层牵引:饥渴是饮食的观待因,种子为牵引因,地雨成摄受因,霜雹作相违因。十因和合方得谷熟,缺一则苗稼不立,万物生灭皆在因缘交织中显...
(卷三十八)“决定无有一佛土中,有二如来,俱时出世,何以故?菩萨长夜,起如是愿,随令增长。我当独一于无导首诸世界中,为作导首,调伏有情,令脱众苦、令般涅槃。如是...
本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处.力种/性品第八(卷三十八)“已说菩萨所应学处。如是应学,我今当说。嗢柁南曰:胜解多求法,说法修行法,正教授教诫,方便摄三业。若诸...
(卷三十八)“彼诸菩萨求正/法时,当何所求?云何而求?何义故求?谓诸菩萨,以要言之,当求一切菩萨藏法、声闻藏法,一切外论,一切世间工业处论。”诸菩萨在求闻正/法...
(卷三十八)“为实眼故,为实智故,为实义故,为实法故,与显了义为开导故,与一切义为所依故,与不了义为能了故,与所生疑为能断故,与甚深处为能显故,令明净故,与一切...
十方世界,无量菩萨同时发愿,同修六度,各净佛土,共证菩提。由此道理,众多佛土中必有菩萨同时成就佛果,彰显佛法庄严无边。(卷三十八)“或有多劫,无有一佛出现于世;...
无上正等菩提因七种最胜而殊胜:所依最胜庄严佛身,正行最胜自利利他,圆满最胜成就戒见轨则净命,智最胜通达四无碍解,威力最胜具六神通,断最胜永除烦恼障,住最胜安住圣...
(卷三十八)“又诸如来,略有十种功/德名号,随念功/德。何等为十?谓薄伽梵,号为如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫调御士、天人师、佛、薄伽梵。言...
(卷三十七)“云何已成熟补特伽罗相?谓诸声闻,先已串习诸善法故,若时安住下品成熟,尔时便有下品欲乐、下品加行,犹往恶趣,非于现法证沙门果,非于现法得般涅槃。”“...
菩萨修行,长时修习尚为下品,少时修习更逊一筹。诸根、善根、智慧三品成熟层层递进,下中上各有三阶细分。精勤修集六种成熟差别,方能助众生依三乘法出离生死,成就上上之...
《瑜伽师地论》卷第三十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处.菩提品第七“云何菩提?谓略说二断、二智,是名菩提。二断者,一、烦恼障断,二...
(卷三十七)“下品加行者,谓若远离无间加行,及殷重加行。中品加行者,谓或远离无间加行,或复远离殷重加行。于二加行,随缺一种。上品加行者,谓无间加行,及殷重加行,...
(卷三十七)“云何能成熟补特伽罗?谓略有六种菩萨,住菩萨六地,能成熟有情。一者、胜解行菩萨,住胜解行地;二者、净胜意乐菩萨,住净胜意乐地;三者、行正行菩萨,住行...
(卷三十七)“云何成熟差别?谓此差别,略有六种。一、诸根成熟,二、善根成熟,三、智慧成熟,四、下品成熟,五、中品成熟,六、上品成熟。诸根成熟者,谓寿量具足、形色...
(卷三十七)“云何成熟方便?当知此有二十七种。一者、界增长,二者、现缘摄受,三者、趣入,四者、摄乐,五者、初发处,六者、非初发处,七者、远清净,八者、近清净,九...
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