头 条
头 条
拯救A股，取消融券的可能性?
24小时发布奇闻趣事：2篇 当月更新：150篇最新发布
见道者十二种相（一）——《瑜伽师地论》笔记（一0二四）
（卷三十四）“此亦成就众多相状，谓证如是谛现观故，获得四智。谓于一切若行、若住诸作意中，善推求故，得唯法智，得非断智，得非常智，得缘生行如幻事智。”证得谛现观之...
见道者十二种相（二）——《瑜伽师地论》笔记（一0二五）
（卷三十四）“终不求请外道为师，亦不于彼，起福田想。于他沙门、婆罗门等，终不观瞻口及颜面。唯自见法、得法、知法、证法源底，越度疑惑，不由他缘，于大/师教，非他所...
缘谛境胜解作意（四）——《瑜伽师地论》笔记（一0二一）
（卷三十四）“如是勤修瑜伽行者，观心相续，辗转别异，新新而生，或增、或减，暂时而有，率尔现前，前后变易，是无常性。”精勤修习瑜伽的修行人，如上面所讲的那样，胜解...
缘谛境胜解作意（五）——《瑜伽师地论》笔记（一0二二）
（卷三十四）“如是行者，于诸圣谛，下忍所摄，能缘、所缘，平等平等智生，是名为暖。中忍所摄，能缘、所缘，平等平等智生，是名为顶。上忍所摄，能缘、所缘，平等平等智生...
缘谛境远离作意——《瑜伽师地论》笔记（一0二三）
（卷三十四）“从此无间，于前所观诸圣谛理，起内作意。作意无间，随前次第，所观诸谛，若是现见，若非现见。诸圣谛中，如其次第，有无分别决定智、现见智生。”在成就世第...
缘谛境胜解作意（二）——《瑜伽师地论》笔记（一0一九）
（卷三十四）“复于如是诸有、诸生增上意乐，深心厌怖，及于涅槃随起一行，深心愿乐。”接着讲的是，灭谛四行中的妙胜解。还应该对这些诸有和诸生产生的增上意乐，深深地产...
缘谛境胜解作意（三）——《瑜伽师地论》笔记（一0二0）
（卷三十四）“彼既了知，如是我慢，是障碍已，便能速疾，以慧通达。弃舍任运随转作意，制伏一切外所知境，趣入作意。”前面讲了苦谛、集谛、灭谛的胜解作意，接着讲道谛的...
灭谛四行、道谛四行——《瑜伽师地论》笔记（一0一六）
（卷三十四）“于集谛相，正觉了已，复正觉了，如是集谛，无余息灭，故名为灭。”如法地觉悟了集谛的相貌之后，再如法地觉悟，这样的集谛没有剩余地完全息灭了。《披寻记》...
观所余界——《瑜伽师地论》笔记（一0一七）
（卷三十四）“彼既如是，于其自内，现见诸蕴，依诸谛理，无倒寻思，正观察已。复于所余，不同分界，不现见蕴，比度观察。谓彼所有有为、有漏，遍一切处，遍一切种。于一切...
缘谛境胜解作意（一）——《瑜伽师地论》笔记（一0一八）
（卷三十四）“若观行者，于诸谛中，如是数数正观察故。由十六行，于四圣谛，证成道理，已得决定。复于诸谛，尽所有性、如所有性，超过闻思间杂作意，一向发起修行胜解，此...
别离行、法性行、合会行——《瑜伽师地论》笔记（一0一二）
（卷三十四）“于前所举，能随顺修无常五行，已辩变异、灭坏二行。云何复由别离行故，观无常性？谓依内外二种别离，应知诸行是无常性。”在前面所列举的，能够随顺观察无常...
不可爱行、结缚行、不安隐行——《瑜伽师地论》笔记（一0一三）
（卷三十四）“如是由证成道理，及修增上故，于无常行，得决定已，从此无间，趣入苦行。作是思惟：如是诸行，皆是无常。是无常故，决定应是有生法性。如是诸行，既是生法，...
无所得行、不自在行——《瑜伽师地论》笔记（一0一四）
（卷三十四）“复作是念：我于今者，唯有诸根，唯有境界，唯有从彼所生诸受，唯有其心，唯有假名我我所法，唯有其见，唯有假立此中可得。除此，更无若过、若增。”修行人又...
集谛四行——《瑜伽师地论》笔记（一0一五）
（卷三十四）“复由四行，于苦谛相，正觉了已，次复观察如是苦谛，何因？何集？何起？何缘？由断彼故，苦亦随断。如是即以集谛四行，了集谛相。”由修习四种行，无常行、苦...
苦谛十行之灭坏行（一）——《瑜伽师地论》笔记（一0一0）
（卷三十四）“即由如是现见增上作意力故，观察变异无常性已。彼诸色行，虽复现有剎那生灭、灭坏无常，而微细故，非现所得。故依现见增上作意，应正比度。”由现前所见的增...
苦谛十行之灭坏行（二）——《瑜伽师地论》笔记（一0一一）
（卷三十四）“于如是事，得决定已，复于他世，非所现见，诸行生起，应正比度。”对于现前所看到的情形，得到了决定的信解之后。还应该对于他世，不是现前所见到的诸行变异...
苦谛十行之无常行（七）——《瑜伽师地论》笔记（一00九）
（卷三十四）“云何观察乘事变异，无常之性？谓于一时，见种种乘，新妙庄严，甚可爱乐。复于一时，见彼朽故，离诸严饰。见此事已，便作是念：如是诸行，其性无常。余如前说...
苦谛十行之无常行（五）——《瑜伽师地论》笔记（一00七）
（卷三十四）“云何观察内事，杂染所作变异，无常之性？谓能了知先所生起，或有贪心、或离贪心，或有瞋心、或离瞋心，或有痴心、或离痴心。又能了知，随一一种诸随烦恼，所...
苦谛十行之无常行（六）——《瑜伽师地论》笔记（一00八）
（卷三十四）“观察是已，复更观察十六外事，种种变异，无常之性。云何观察地事变异，无常之性？谓由观见此地方所，先未造立道场、天寺、宅舍、市廛、城墙等事，后见新造，...
苦谛十行之无常行（二）——《瑜伽师地论》笔记（一00四）
（卷三十四）“云何数数寻思观察？谓先安立内、外二事。言内事者，谓六处等。言外事者，有十六种。一者、地事，谓城邑、聚落、舍、市廛等；二者、园事，谓药草、丛林等；三...
评论 (0)赞 (2)
1 兰州牛肉面加大葱和香菜有何功效？评论 (0)赞 (2)
2 发表透疹、助散风寒是什么意思?评论 (0)赞 (1)
3 "千山鸟飞绝"出自唐代柳宗元的《江雪》评论 (0)赞 (1)
4 推荐几首更典型的唐宋禅诗（王维、皎然、寒山）评论 (0)赞 (2)
5 唐宋禅诗入门诵读清单评论 (1)赞 (1)
1 末法时代：喧嚣中的寂静与个体的微光评论 (0)赞 (1)
2 国家统计局的数据为何总是失真？评论 (0)赞 (3)
3 政府公信力为何逐年下降评论 (0)赞 (2)
4 深渊之镜：论“塔西佗陷阱”与公权力的自我救赎评论 (0)赞 (2)
5 阴鸷评论 (0)赞 (41)
1 八字格局｜不同格局特点整理评论 (0)赞 (39)
2 八字十神｜十神对应六亲评论 (0)赞 (39)
3 高市早苗上台后的中日关系：挑战与机遇并存评论 (0)赞 (33)
4 江湖：从剑气长街到数据洪流评论 (0)赞 (25)
5 债台之上的统治：日本超高负债与政局变动的相互作用