(卷四十六)“又诸菩萨,由五种相,当知普于一切有情,其心平等。何等为五?一者、菩萨最初发心,愿大菩提,如是亦为利益一切诸有情故,起平等心。二者、菩萨于诸有情,住...
(卷四十六)“复次,嗢柁南曰:无颠倒加行,退堕与胜进,相似实功/德,善调伏有情。谓诸菩萨,有五加行,当知普摄一切菩萨无倒加行。何等为五?一、随护加行,二、无罪加...
(卷四十六)“又诸菩萨顺退分法,当知有五。何等为五?一者、不敬正/法,及说法师;二者、放逸懈怠;三者、于诸烦恼,亲近执着;四者、于诸恶行,亲近执着;五者、与余菩...
(卷四十六)“又如病者往大医所,为除病故,求随顺药。得已,常服。彼于是药,深生胜解,深生爱乐,唯见为实。由是因缘,先病除愈。”又比如病人为了治病,前往大医生那里...
本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处菩萨功/德品第十八(卷四十六)“云何菩萨所/有功/德?嗢柁南曰:希奇不希奇,平等心饶益,报恩与欣赞,不虚加行性。谓诸菩萨,于其无上...
(卷四十六)“又诸菩萨,以理推求生等实物,亦不可得。如是推求不可得者,谓若离彼色等诸行,别有生法。是即应如色等诸行,自体有生。如是此生,亦应有生。如是即应有二种...
(卷四十六)“又诸菩萨,观一切行,先因永断,后无余灭,其余毕竟不起不生,说名涅槃。当知涅槃,其体寂静。一切众苦,毕竟息故;一切烦恼,究竟灭故。”菩萨观察一切诸行...
菩萨修行的三种三摩地:空三摩地远离言说自性,无愿三摩地厌离烦恼,无相三摩地灭除分别戏论。如实了知有为无为,精勤修学方能证悟。(卷四十五)“云何菩萨空三摩地?谓诸...
《瑜伽师地论》卷第四十六弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处菩提分品第十七之三“复有四种法嗢柁南,诸佛菩萨欲令有情清净故说。何等为四?一切...
(卷四十六)“又诸菩萨,观过去行,已生已灭,由彼诸行无因可得,亦无自性,是故观彼因性自性,皆无所/有。”菩萨观察过去的诸行,已经生起,也已经灭掉。因为过去诸行“...
(卷四十五)“云何菩萨所修正愿?当知此愿,略有五种。一者、发心愿,二者、受生愿,三者、所行愿,四者、正愿,五者、大愿。若诸菩萨,于其无上正等菩提,最初发心,是名...
(卷四十五)“菩萨大愿,当知即从正愿所出,此复十种。若诸菩萨,愿于当来以一切种上妙供具,供养无量无边如来,当知是名第Ⅰ大愿。若诸菩萨,愿于当来摄受、防护诸佛世尊...
菩萨妙陀罗尼分四种:法陀罗尼持无量经典不忘,义陀罗尼解无量义趣不昧,咒陀罗尼除灾患神验无失。念慧力持,名句文身如意自在,一字能演染净万法。(卷四十五)“云何菩萨...
(卷四十五)“云何菩萨能得菩萨忍陀罗尼?谓诸菩萨,成就自然坚固因行,具足妙慧。”什么是“菩萨能得菩萨忍陀罗尼”?《批寻记》中解释,“此显胜解行补特伽罗,于胜解行...
(卷四十五)“此中菩萨法陀罗尼、义陀罗尼,若过第Ⅰ无数大劫,已入清净胜意乐地,所得决定、坚住、广大。从此以下,或以愿力,或依静虑,虽有获得,而不决定,亦不坚住,...
(卷四十五)“云何菩萨逼迫所生方便善巧?谓诸菩萨,或为家主,或作国王,得增上力,于自亲属、于自臣民,能正教诫。如应告言:诸我亲属、诸我臣民,若于父母不知恩报,广...
(卷四十五)“云何菩萨究竟清净方便善巧?谓诸菩萨,安住菩萨到究竟地,于菩萨道已/善清净,先现往生睹史多天众同分中。无量有情,如是念言:某名菩萨,今已生处睹史多天...
(卷四十五)“若于尔时,诸色、色业,皆悉除遣,即于尔时,唯无色性清净虚空,其相显现。如是即于相似虚空离言说事,有其种种言说所作,邪想分别随戏论着,似色业转。又即...
(卷四十五)“云何菩萨共立要契方便善巧?谓诸菩萨,若见有情求饮食等十资身具,即便共彼,立要契言:汝等若能知父母恩,恭敬供养,及诸沙门婆罗门等,广说如前,乃至若能...
(卷四十五)“云何菩萨异分意乐方便善巧?谓诸菩萨,与诸有情立要契已,彼诸有情于上所说彼彼事中,不如所欲速疾修行。菩萨尔时,于如上说彼所求事,皆不施与。唯为利益彼...
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