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儒释道

荀子大一统思想探赜

摘 要：春秋战国时期，诸侯争霸，民不聊生。至战国后期，仍然是诸侯异政，百家异说，常常为社会动乱火上浇油。然而，统一的曙光若隐若现。尽快结束诸侯割据争战状态，使天下归于一统，已成为...

论儒者之“阳儒阴法”现象

在于其人品：“面谀”，在皇帝面前阿谀奉承以谋取私利。当他获得刘邦支持制作朝仪时，他曾征召鲁儒生三十余人，其中有两人拒绝前往，理由是：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初...

荀子“义利两有”政治哲学辨正

摘 要：生活中有幸福，但也不缺乏苦难。面对这样的一个世界，政治要处理欲望、财产、权力等问题。欲望、财产与权力等，假若不是卑下的，那也绝不是高尚的，它涉及俗人俗务。人的这种存...

先秦诸子视域下荀子治理思想学说新探

摘 要：战国末年，诸子务治，荀子不但继承了孔孟的治道思想，还对其他诸子的思想进行批判汲取、融汇贯通，从而在先秦历史上建构了独具特色、综合创新的社会治理思想体系。荀子是中国...

荀子视域中的“政治合法性”理论

摘 要：先秦时期是我国政治思想史发展的一个非常重要的阶段，在此期间诸子百家争鸣，各种政治主张层出不穷，作为儒家思想发展中的代表人物之一，荀子对于“政治合法性”的论述非常具...

荀子名学思想的政治内涵及意义

摘 要：荀子名学思想的政治内涵中制名的目的是维持社会的长治久安﹑制名的角色是“王者”，确保制名的顺利施行所采取的手段是外在强制性的礼和法。其制名的意义虽然涉及对概念的...

荀子礼法思想的根源及其儒家立场

摘 要：荀子生活于战国晚期，国家逐渐走向统一，民众的生活方式和价值观念均发生很大的变化，思想界的学术争鸣更加激烈。荀子时代与孔子、孟子等儒家所处的时代有很大的不同。荀子...

荀子的“三本五伦”说

转自公众号：荀卿庠之好宝宝坏宝宝http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5NzY2NDQxMg==&mid=2651558205&idx=1&sn=99db37cb8221eca90c5a39783912ea3b摘 要：“天地君亲师”作为...

荀子礼教思想的合理性价值

摘 要：“礼”是荀子思想中最重要的概念，其礼教思想一方面继承了传统儒家关于“礼乐教化”的理论，另一方面又带有鲜明的礼治色彩。从礼教的起源来看，荀子以“天人相分—性伪之分...