陈鼓应先生认为老子的“恒道”都是变动不居的，因此他十分赞同朱谦之对“恒道”的理解，他在《老子今注今译》中说：“朱说为是”。

这让人纳闷：作为享誉国际的道家文化学者，影响中国老学研究近半个世纪的陈先生，为何否定历史上的多数注家的观点，而对几成定案的“恒道”作反方向解读呢？

继续阅读：变动   不易   还是

此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » “恒道”是恒久不易的？还是恒久而变动的？