心性本具
专栏47期：佛缘专栏：心性本具编辑：傳尹若人無堅心 尚不成小事 何況成佛道 世間無上者-- 十住毗婆沙論庭院中的火焰木和凤凰木，一种在冬天开花，一种在夏季开花。...
赞·中华
慈悲的力量
专栏48期：佛缘专栏：慈悲的力量编辑：傳茹若人無堅心 尚不成小事 何況成佛道 世間無上者-- 十住毗婆沙論武术练习时，教练分享面对不熟悉的套路，身体可以先放松，...
佛法修行：为何破除苦痛的核心是“转变经验”，这3个问题告诉你
佛法重视的，不过是转变自己的经验：以前看到这个人觉得很讨厌，现在能够多一点同理；以前把质问我的人都当作敌人，现在能够了解对方的顾虑既然转变经验是我们修行的核心、...
佛教的「特质」与「本质」是什么？
一、前言佛教是理智的宗教，不仅是信仰礼赞就能契合佛陀的本怀。所以无论是义理的开导，或是修持的指示，都有理性的、丰富的、正确的内容。由于是通过理性随机适应，自由抉...
大手印、北传观心、南传禅修，多种禅修法门，修学次第应怎样？
一、各种禅修课程我们听说过不少禅修法门，包括藏传佛法的大手印、北传的观心，南传佛法的禅修，都有些许接触。刚开始学习禅修的朋友们，我相信在一定的阶段上，也一定曾经...
“养儿防老”与“佛法传承”！
编辑：寂慧若人無堅心 尚不成小事 何況成佛道 世間無上者-- 十住毗婆沙論中国传统鼓励生育，尤其喜欢生男，除了生产力的需要外，更要继承的延续及养儿防老 观念。年...
谈谈汉藏佛教交流的重要性，详解其中教徒的几个错误观念！
编辑：藏传 vs 汉传很多华人在佛教圈多年之后接触到了藏传佛教，旋即被其佛学院系统所吸引，或年年参加请法团到印度在某些大师坐前听受五天到十天的某部大论，或努力地...
Free Lunch
专栏45期：佛缘专栏：Free Lunch编辑： 尤多羅無量劫中所修行，一切功德悉回向， 《華嚴經》為欲救度諸群生，其心畢竟不退轉。～卷二十九，十回向品‘The...
佛教历史中最大的机遇
专栏46期：佛缘专栏：佛教歷史中最大的機遇编辑：賢護若人無堅心 尚不成小事 何況成佛道 世間無上者-- 十住毗婆沙論很多人接触佛教后，觉得佛教非常殊胜， 决心皈...
为生病亲人受持“药师法门”，这7个步骤要牢记，能代为消灾解难
《药师经》中所说的受持仪轨受持药师法门仪轨，可分成2类来说：一是为自己受 持，自求福德；二是为染病之人受持，代为消灾解难。在为自己受持方面，《药师经》说若想要供...
略述双向钵舍那（6）——佛陀2500年前所传下来的“正观禅”！
正念是您目前正在使用的一个微妙过程。事实上，这个过程不胜枚举，这并不意味着它不真实-相反。正念是产生言语的现实后面的单词只是现实的苍白阴影。因此，重要的是理解这...
药师法门的守护神—「十二药叉大神将」及84000位守护者！
许多大乘佛教经典里，当佛陀说法结束后，都会有听法的护法菩萨或护法神心生欢喜，出声赞叹，发愿护持该部经典。例如《地藏经》的大、小(鬼)王，而《药师经》便是十二药叉...
略述毗钵舍那（3）“观照”不是内省而是觉知，差别微妙却又巨大
观照并不是内省：内省是去「想」关于你自己，但是观照根本就不是思「想」，它是「觉知」到你自己，那个差别很微妙，但却是非常巨大。心理分析上坚持要内省；而禅学坚持要「...
为何“日光、月光2位菩萨”成为「药师佛」的辅佐胁侍，原因有3点
在大乘佛教中，菩萨是佛的胁侍，每尊佛有两位等觉菩萨作为胁侍，协助佛陀弘扬佛法、教化众生。而在造像中，药师佛与日光遍照菩萨、月光遍照菩萨，共同组成「药师三尊」，俗...
药师法门的修行方法（二）—“拜忏” 让业障消灭，同得清净！
药师法门的修行方法除前述的四种之外，另有拜《药师忏》的修持法。这是依据《药师经》而作成的一种忏悔罪障的修行法门，透过修持此忏法，修行者得以忏罪清净、增福延寿，并...
药师法门的利益—除病、离恶、免难、获福与得善
一、灭除病苦修持药师法门最殊胜之处是能灭除众生的种种病苦，《药师经》中说：「若见男子、女人，有病苦者，应当一心为彼病人常清净澡漱，或食，或药，或无虫水，咒一百八...
略述毗钵舍那(1)——为何说“观照”是很困难的又是很简单的？
观照是很困难的：因为它是一种不带思想、不带概念的「看」。所要「看」的对象，不是别人，是自己。被「看」的对象，不是别人，是自已。所「看」的方向，不是向外，而是向内...
〈十二面观音像〉的由来？
《佛祖历代通载．卷九》记载：梁武帝时代，有位宝志禅师，能变现神通，皇帝十分敬重他，命画工张僧繇帮他画像。但宝志禅师的面容一直变来变去，画工不知如何是好，央请禅师...
浅谈《华严金师子章》的「十玄无碍」和「六相圆融」思想（下）
三、「十玄无碍」的观法根据《金狮子章光显钞》，「十玄」是略名，全名是「十玄缘起无碍法门」，总共有十义门，以显十十无尽义，而此法门是依据「六相圆融」的教门而立说的...
《景德传灯录》记载“鲜为人知”的达摩事迹！
六世纪时梵僧“菩提达摩”渡海到中国(南北朝)宣扬佛教，他在中土传法时的特殊经历及其创发的“壁观”修心禅法，被后人附会形塑出一系列“达摩”相关的传奇性 故事与形象...
浅谈《华严金师子章》的「十玄无碍」和「六相圆融」思想（上）
一、绪言《华严金师子章》是唐代法藏法师为武则天宣讲华严义理的记录整理稿。法师借镇殿金师子为喻，阐明华严思想的基本纲要。本篇试根据章中重点「六相」和「十玄」，说明...
极乐净土教言·最伟大的建设
专栏43期：佛缘专栏：极乐净土教言 最偉大的建设编辑： 寂慧於一切法，了知善惡，遠離邪見，攝受正法，不厭生死，不樂涅槃，即得名為智波羅蜜。~《大乘本生心地觀經》...
“观音菩萨”游化人间、救苦救难的"五观之力"是什么？
〈普门品〉偈颂：「真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。」这就是观世音菩萨的五观—真观、清净观、广大智慧观、悲观、慈观。五观的功能为何？宋．戒环法师《...
药师佛十二大愿：身光遍照、度化众生，消灾延寿，脱系缚之苦！
《药师经》记载，药师佛曾发十二大愿，救护众生从贫穷、疾病、灾难等怖畏中解脱，有求皆得，欣向菩提。药师佛的十二大愿第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光...
一直不明白佛教烧香的意义，明白这一点，才恍然大悟！
专栏40期：佛缘专栏：佛教为何要点香？编辑： 演繹於一切法，了知善惡，遠離邪見，攝受正法，不厭生死，不樂涅槃，即得名為智波羅蜜。~《大乘本生心地觀經》卷七，波羅...