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《山海经》异兽的功能特征

《山海经》异兽的功能特征在《山海经》中除详细描绘了异兽形象形体外貌的特点之外，神怪异兽附带的功能特征也是颇有研究价值，对传统动物装饰纹样在不同器物中的应用原因影响深...

《山海经》异兽与传统动物装饰形态渗透关系在传统器物装饰领域中，题材内容的来源非常广泛，既有寓意美好的动植物纹样，如松竹梅合成的“岁寒三友”吉祥图案、同“禄”“祥”等字...

《山海经》异兽形象特征表现手法图像的构成和处理方式有很多，如组形、分离、重叠、减却、结合等等，按照一定的规则组合成图案。在《山海经》异兽图形的构成方式表现也是非常丰...

顽强不屈的精卫形象“精卫填海”的神话最早出现在《山海经》中，它宛如一根美妙的琴弦，从原型层面上将古今文学融会贯通起来。经后人的广泛传颂与运用，精卫也成为一个具有独特内...

//异兽动物装饰形态在青铜器中神威表现//从青铜装饰装饰历史演变看，无论是从装饰技法、形态还是它的装饰内容都具有重要的历史价值。青铜器装饰内容非常丰富，尤其是那些脱胎与...

妖怪是什么说起妖怪人人都不会感到陌生，自古以来中国的文学作品中就有为数不少的妖怪，那么妖怪到底是什么呢。关于妖怪的定义，一国有一国的说法，一时有一时的特点。日本妖怪学研...

汉画艺术中多尾类属异兽形象的祥瑞表现特征1祥瑞之物——山海经中的九尾狐形象《山海经》中有三处提到九尾狐的详细形象描写，分别是《山海经·南山经》：“又东三百里曰青丘之...

现代绘本《山海经》简介《山海经》作为中华民族最古老的奇书，全书仅31000字，内容却包含了中国古代地理、物产、异兽、国家、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等。全...

妖怪文化作为日本民族的＂原是表象＂，其艺术形象在包括动漫在内的现代艺术作品中有着广泛的应用。妖怪形象在日本动漫中并不是只出现在哪几位导演的几部作品中，而是在许多动漫作品...

具有镇邪、导引升仙功能的镇墓异兽形态体现镇墓兽是中国丧葬习俗中的独特文化现象，即墓葬中出现的一种怪兽形象，所具备的镇邪厌胜及引导升仙的功能，对镇墓兽的理解有广义和狭义...

在现代绘本《山海经》最后一页有注明：＂本书经文主要参考的是宋淳熙七年池阳郡斋刻本＂，插画方面并没有明确标注参考哪一版本的刻本。这里进行对比的传统《山海经》图画，主要是指明...

1东夷概述No.1夷与东夷对于“夷”这一名称的解释，《礼记·王制》说：“东方曰夷，被发文身。”《说文解字·大部》说：“夷，平，从大从弓，东方之人也。”《后汉书·东夷列传》上说：“夷...

独目族，我国古籍里记载的神秘人群，在世间留下了许多传说和遗迹，他们是否曾真实存在于这片土地？独目族传说的真相究竟如何？为深入了解独目族的真实面目，从文献对独目族的记载、对独...

鸟形山神形象概述所谓鸟形山神，是受人祭祀和崇奉的山神中外形如鸟或拥有明显的鸟类特征的山神，在《山海经》中，这样的山神又可分为两大类。人面鸟身玉件第一类以人面鸟身的形象...

东夷人的的原始历法山头纪历在原始社会，人类还没有发明观象授时的这一方法之前，人们只能根据太阳升落的位置来确定季节。所谓“日出而作，日入而息”便是对原始社会时期居民纪...

在浑沌未分、民智未启的原始时代，先民的生产环境极为恶劣，他们常常面临干旱、洪涝等自然灾害，还需忍受生产力匮乏导致的饥饿与疾病。在长期与兽为伍，茹毛饮血的生活中，人们发现动...

风神凤凰形象概述古人之以凤为风神，由来尚矣。凤鸟为风神在文字上有明显的证据，两者之间的关系可以直接追溯到甲骨文中。甲骨文用凤指风，郭沫若《卜辞通纂》论证“鹏”、“凤”...

帝俊与“使四鸟”帝俊是东夷先民原始宗教信仰中的最高神（天神），也是东夷部族公认的宗神（祖先神）。在《山海经》中地位之高，无其他人物可比，不仅子孙后裔众多，许多重要的发明制作也出...