孝治天下忠臣必出于孝子之门,如何才是大孝。我们知道中国文化经常讲孝道,尤其儒家更讲孝道。把四书五经编辑起来,加上《孝经》、《尔雅》等,汇成一系列的总书叫十三经。...
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。这是我们前面讲到的,过去的历史,对于人才,有三个基本的原则,便是才、德、学。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。有些人的品德是天...
子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。这个“道”是领导的导。刚才我们提出来,说孔子讲的为政,不是谈政治,以现在观念勉强说来,他讲的...
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政,要作自我报告呢?孔子是...
南怀瑾:正确理解「无为而治」不可错解“无为而治”我们知道,儒道两家的思想,在秦汉以前并不分家。大家都知道,老庄道家的思想讲“无为而治”,有些讲道家“无为而治”思...
子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。孔子为什么在《为政》里谈这个问题?所以有人说《论语》要重新编排,他们看《论语》看到这里就说:“讲为政讲得好好的,为什么又突...
对「诗」的教育,儒家为什么看得这么重中国人为什么提倡诗和礼?儒家何以对诗的教育看得这么重要?因为人生就有痛苦。尤其是搞政治、搞社会工作的人,经常人与人之间有接触...
南怀瑾:孔子的『为政』是教化为政的意义包括了教化第一篇《学而》是讲个人做学问的内在修养,接着下来第二篇《为政》则是讲学问的外用。不过提到为政,有一点要注意:我们...
道与德子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。“共”即“拱”。这几句话,表面上看来,非常容易懂。孔子提出来,为政最重要是“德”。说到这里,我们要注意,春秋...
接下来讲子贡。我们特别留心这个人,上面也曾提到过,子贡在孔门弟子中,不但是学问家,也是外交家、政治家,以现代观念来讲,也是工商界的钜子。读司马迁的《史记》,就可...
子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也,未若贫而乐,富而好礼者也。这一段很值得注意的。以前一直讲学问,这一段则是描写有一天子贡问孔子的故事。有如电视上的一...
子贡曰:诗云:“如切如磋,如琢如磨。”其斯之谓与!讲到这里,再看下去,知道子贡是服了老师,孔子是了不起的,所以子贡提出了一句话来说:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨...
有子曰:信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。“信近于义,言可复也。”为什么中国文化提倡“仁、义、礼、智、信”?“信”有什么好处?为什么...
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。说明学问的道理,并不是只读死书,而是注重现实人生中的作人处世。孔子说生活不要太奢侈,“...
南怀瑾:『礼』在国民文化中的作用!无所适从的礼俗有子曰:礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。为什么讲学问讲到...
要研究中国文化,孔子所编的《礼记》是不能不看的。它是我国传统文化初期包罗万象的著作。以现代学术来讲,包括了哲学、政治、军事、经济、卫生、医学等各方面的学问。当然...
五字串通五经讲到温、良、恭、俭、让这五个字,就又牵涉到中国文化的全体根源。因此,我们首先就要研究一本书——《礼记》。它是中国文化的一个宝库。我们的“大同”思想,...
任何学问,都有正反两面,五经也如此下面还有:“故《诗》之失,愚。”老是去搞文学的人,变成读书读酸了的书呆子,很讨厌,那就是笨蛋。任何学问,有正反两面,五经也如此...
子曰:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。讲到这里,我们要向前辈的某些儒者、理学家、读书人告个罪了,他们的解释,又是错误的。他们说看一个人,他父...
“君子不重则不威”的“重”是自重,现在来讲是自尊心,也就是说每个人要自重。“君子不重则不威”,拿现代话来讲,也可以说是自己没有信心。我们要知道,人都天生有傲慢,...
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