原文:子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?”子路闻之喜,子曰:“由也好勇过我,无所取材。”译文:孔子说:“如果我的道不能实行,不如乘着木排漂流到海上。那样...
2024新成立的北京中学科技分校属于新型教育的一种探索,集合优势资源打造,承载了朝阳区委和教委的希望,那么这所学校未来能成为脱颖而出的黑马吗?北中科技分校能够像...
原文:子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”译文:孔子评论子贱:“这个人是君子啊!如果鲁国没有君子,他从好品德从哪里来呢?”逐句解释:子贱:姓宓(fú...
原文:或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?”译文:有人说:“冉雍有仁德但没有囗才。”孔子说:“何必要有囗才呢?与人口...
《道德经》第二章通行本原文:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,...
《道德经》第一章通行本原文:道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始,有,名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄,玄...
原文:子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”译文:子游说:“进谏君主过于频繁,就会遭受侮辱;朋友交往过于频繁,反而会被疏远。”逐句解释:事君数,斯辱矣;事...
《道德经》第三章通行本原文:不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫...
原文:子曰:“德不孤,必有邻。”译文:孔子说:“有德之人不会孤单,一定会有志同道合的伙伴。”逐句解释:德不孤,必有邻这句话很好理解,德即道德、品德,邻表示邻居,...
《道德经》第五章通行本原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不若守于中。译文:天地并没有所谓...
《道德经》第四章通行本原文:道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。译文:大“道”虚空无形,它运用...
《道德经》第八章通行本原文:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。译文:...
《道德经》第七章通行本原文:天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。译文:天长地...
《道德经》第六章通行本原文:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。译文:生养天地万物的道(谷神)是永恒长存的,也就是玄妙的母体。玄妙母体...
《道德经》第十章通行本原文:载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之...
《道德经》第九章通行本原文:持而盈之,不若其已;揣(zhuī )而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。译文:端着盈满的器皿...
《道德经》第十二章通行本原文:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此。译文:色彩缤纷...
2022年底ChatGPT横空出世,很多人有点担心,将来AIGC是否替代人工创作了。那么真的是这样吗?我平时也一直用ChatGPT来辅助编程或者润色文本,但是要...
《道德经》第十一章通行本原文:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。译文:三十...
原文:子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”译文:孔子说:“君子说话应该慎重严谨,行动则要敏捷果敢。”逐句解释:君子欲讷于言而敏于行。讷(nè):木讷、迟钝、谨慎君子...
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