人,若能静定虚心,则“故有”的灵动便将长存,经久不变,不为浮俗气之所替变。是故庄子云:嗜欲深者天机浅。 弘一法师一生涵括无数成就,少年时即已才华横溢,深获诸方仰...
《大乘义音》卷十二:“波罗蜜者,是外国语,此翻为度,亦名到彼岸。”谓菩萨乘此六度船筏之法,既能自度,又能度一切众生,从生死大海之此岸,度到涅槃究竟之彼岸。为大乘...
白落梅说:“倘若每个人都心存善念,安于平淡,在属于自己的小城里像花开一样微笑,如莺燕一般歌唱,那该多美,或许非要等到千帆过尽,百味皆尝,才甘愿守着山青水静的乡野...
乌纱帽是古代官吏戴的一种帽子,以物喻人,后来这种帽子也被用来比喻官位,新任官位被叫做“戴上乌纱帽”,被革职则被形容为“摘掉乌纱帽”。很多朋友知道乌纱帽指的是过去...
凡夫人难免都有痛苦,但我们佛教徒应该在别人面前显出自己的修行成就,如果佛法真正融入了自相续,任何痛苦都会变成快乐的。即使暂时不能够这样,经常提醒自己“我很快乐”...
什么是志呢?志怎么立呢?志,从心出。志者,成士之心。士者,君子也,尚德、爱德、修德、成德者也;士者,愿干事、想干事、能干事、能成事者也;士者,愿学习、有学问、有...
中国古代一共出现了83个王朝,共有559个帝王,包括397个“帝”和162个“王”。在这559个帝王中,谁是杀人杀得最多的呢?他就是明太祖朱元璋,那个出生贫寒的...
佛说,这一世所有的相遇,都是上一世的重逢。爱了,是续写前世故事。恨了,是了却前尘仇怨。没有哪次相遇可以准备,没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。人生...
舍利,通常指佛陀的遗骨,佛陀遗体焚化后结晶而成的固体物,如佛舍利、佛骨、佛牙舍利、佛指舍利等等。舍利是经过日积月累长年修持,功德昭著的成就标志,是戒、定、慧三学...
生命的禅意,不在一经一卷中,而在一呼一念里;心态的超凡,不在一字一句中,而在一言一行里。眼宽能看天下景,心宽能容天下事。 “孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”...
佛法中的有缘人,指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟,不过是指外因须得通过内因才能发挥作用,是种客观现象,并不玄乎。因缘不是一成不变的东西,世上...
《周易》云:善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。民谚也说:善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。行善合于大道,积德去祸得福,对此儒释道莫不认同之。阳德...
《三国志》是由西晋陈寿所著,记载中国三国时代历史的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传,直到...
佛经中说:“佛一圆音演说法,众生随类各得解”,佛教内分宗派是一个无法避免的问题,因为,佛法虽只有一味,由于接受者的程度──根性的高下不一,以及生存时代与生活环境...
“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”这句话出自《论语·卫灵公》,意为:多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。这个厚跟薄是相对的。这个“躬”就是反躬自省,...
人的一生,很多时间都在开锁,而身上的这把钥匙往往就决定了你的人生。缘来是你,缘去是空,这世间原本就没有什么可以永恒,前世今生,都只不过是你我各自的修为罢了。所谓...
佛说:心里的尘只能用心,才能消除。于是我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。我领不悟。佛说:菩提本非...
《论语·公冶长》:季文子三思而后行。大事想一想再做,急事缓一缓再决定。凡事多想几步,或许就能避免走弯路,减少不必要的损失。人生很短,不能将精力浪费在本可以避免的...
十地菩萨就是法云地菩萨,谓菩萨至此第十地,修行功满,唯务化利众生,大慈如云,普能阴覆,虽施作利润,而本寂不动。十地是大乘菩萨道的修行阶位,《华严经·十地品》详细...
现在有很多人带佛珠,说起来并不是真的信佛,而是看到不少演艺界的明星带,觉得这是一种时尚,所以自己就跟风。佛珠和一般首饰不同,佩戴者不可以对待一般首饰的心态来对待...
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