「70」用攀缘心来修学佛法是不会有成就的!
楞 严 经 讲 记净界法师第九卷请大家打开讲义第十四面,辛二、破转计在外。佛教对生命的看法,是认为生命的产生是假借因缘所生的,说是诸法因缘生,诸法因缘灭。当然这...
楞 严 经 讲 记净界法师第九卷请大家打开讲义第十四面,辛二、破转计在外。佛教对生命的看法,是认为生命的产生是假借因缘所生的,说是诸法因缘生,诸法因缘灭。当然这...
楞 严 经 讲 记净界法师辛二、破转计在外。 (分二:壬一、转计。壬二、破斥。)破除阿难尊者那种辗转的执着,执着我们这一念明了分别的心是居在身外。蕅益大师说:其...
楞 严 经 讲 记净界法师壬二、喻明降伏。佛陀在讲道理之前先讲出一个譬喻,譬喻容易了解,从譬喻当中再回归到道理就容易了解,再说明降伏妄想的方法。征问佛告阿难:如...
楞 严 经 讲 记净界法师壬四、悬示定名。佛陀在破斥阿难尊者妄想之前,先指示三昧的名称。示名尔时世尊在大众中,舒金色臂摩阿难顶,告示阿难及诸大众:有三摩提,名大...
楞 严 经 讲 记净界法师壬五、正破非内(分二、癸一、引例。癸二、正破)癸一、引例。佛告阿难:如汝所言,身在讲堂,户牖开豁,远瞩林园。亦有众生,在此堂中,不见如...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会前面我们看到两个传承:一个智者大师,一个永明大师,现在我们来看第三个蕅益大师,他是怎么样把前面的思想做一个总结,我...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会那么正念真如这一块,什么叫做是心作佛、是心是佛呢?我们看后面的一段说明。佛教讲因缘观,这个因缘观包括了杂染的因缘,...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会这个地方,《四料简》它说明了两件事情:第一个就是净土的善根;第二个是大乘的善根。这个净土的善根,在十八愿讲得比较清...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会这个地方,我们就可以探讨十八愿跟十九愿之间的相互关系了,我先讲一个公案,再来解释这其中的道理。这公案是实际发生的一...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会请大家打开讲义第五面。乙三、事理二持。净土宗它最强调的,就是临终的正念,千念万念为的就是临终的正念。因为净土宗,虽...
——净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会我们再看第二个传承:这个禅净双修的思想。最早提出把净土宗的理观,放进来的就是永明延寿大师——宋朝永明延寿大师,...
楞 严 经 讲 记净界法师庚二、示以常心直道。(分二:辛一、点示常心。辛二、劝修直道。)辛一、点示常心迷真起妄佛言:善哉阿难!汝等当知,一切众生,从无始来生死相...
楞 严 经 讲 记净界法师丁二、大众愿闻于时复有恒沙菩萨,及诸十方大阿罗汉辟支佛等,俱愿乐闻,退坐默然,承受圣旨。阿难尊者在请示佛陀修学空假中三观内心的依止,所...
楞 严 经 讲 记净界法师辛二、阿难答依相发心阿难白佛:我见如来三十二相,胜妙殊绝,形体映彻,犹如琉璃,常自思惟,此相非是欲爱所生。阿难尊者这时候就很坦诚的回答...
——净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会智者大师他提出了一种观心法门,其实它不是约心观佛,它所有的法门都是要会归到心性的。我们看智者大师的思想啊,他认...
——净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会我们看这个讲义:将述此义,大科分五。我们分五大科。第一个:甲一﹑思想传承。蕅益大师的这个理观、事修的这个结合,...
——净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会第二段就解释为什么要约心观佛?因为大乘佛法的功德,一定是以中道的实相为体——你一定是空、假、中三观要具足了,偏...
楞 严 经 讲 记净界法师丁二、放光说咒表示密因于时世尊,顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身结跏趺坐,宣说神咒。佛陀回到祇桓精舍的时候,他第一件事情就...
楞 严 经 讲 记净界法师第七卷请大家打开讲义第八面,甲二、正宗分。印度的大祖师马鸣菩萨,他把整个大乘佛法的修学分成二个次第:一、生灭门的修学;二、真如门的修学...
——净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会第1卷【1】学习蕅益大师的《弥陀要解》的重要性!《弥陀要解》精华导读诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨,阿弥陀...
楞 严 经 讲 记净界法师丁三、淫室误堕。阿难尊者因平等乞食,他没有作些拣别,也就到淫女的地方,而一时的堕落。尔时阿难,因乞食次,经历淫室,遭大幻术,摩登伽女,...
楞 严 经 讲 记净界法师丙二、神咒护摄(分三:丁一、大悲鉴物恒不忘念。丁二、放光说咒表示密因。丁三、文殊往救破邪归正。)丁一、大悲鉴物恒不忘念。如来知彼淫术所...
楞 严 经 讲 记净界法师丁二、阿难等乞别请远游唯有阿难先受别请,远游未还,不遑僧次。既无上座及阿阇梨,途中独归。其日无供,即时阿难执持应器,于所游城次第循乞。...
楞 严 经 讲 记净界法师等慈之由阿难已知如来世尊,诃须菩提及大迦叶为阿罗汉,心不均平。钦仰如来开阐无遮,度诸疑谤。经彼城隍,徐步郭门,严整威仪,肃恭斋法。阿难...
楞 严 经 讲 记净界法师这段经文中蕅益大师有一个注解值得我们注意。蕅益大师说:在古代的注解,对阿难尊者的平等行乞是很有意见的。古德的注解说:阿难尊者为什么堕落...