金刚智慧十八五眼观沙
"如来五眼非生理器官，而是观照世界的五种境界——从肉眼见形色到佛眼圆融无碍，实为一心随缘显现。恒河沙本是沙，见山是山方为真，平常心即是道，一沙一世界皆在当下转念...
儒释道
金刚智慧十五恒河沙数的身体与一念净信
"恒河沙数的身体布施虽震撼天地，却不及听闻经典生起的一念净信。这一念超越形相执著，直指本心觉醒，是无为功德，能直趋涅槃彼岸。真正的神圣不在外相，而在与般若智慧相...
金刚智慧十六轻贱中的庄严
"世人眼中的轻贱恰是消业良方，安忍不动时罪业便失去土壤。般若智慧将重业化为乌有，受持经典者心与法合，其功德远超形式供养。被诋毁而不怒，赞誉而不喜，平等心中文字即...
金刚智慧十三名相之筏
"金刚般若，能断一切烦恼而不为所断。名相如筏，渡河须用，到岸须舍；执着形相求佛，恰如认指为月。唯有放下诸相，方见本来无一物的真实境界。"金刚二字，向来是极坚极利...
金刚智慧十四稀有之泪
"稀有之泪映三千世界，非悲非喜，是穿透时空的洞见。清净信心生实相，如月映千江不留痕，离相布施方到彼岸。这般智慧，非言语能尽，唯放下一切始见真实。"...
金刚智慧十一沙数世界中的微言大义
佛以恒河沙喻宇宙无限，揭示执着可计之物的虚妄。七宝布施虽贵，不及受持四句偈的智慧福德，因前者终为尘世生灭之物，后者直指本心通向解脱。金刚经的智慧在于转识成智，化...
金刚智慧十二法音流布处的神圣空间
"一卷经书展开处，便是灵山塔庙现前时。真理之光能破千年幽暗，智慧法语可照累劫无明。经典所在即法身所在，悟者见佛于当下念经时。护持讲经实为护持真理，恭敬法处即是恭...
金刚智慧十 清净之心 从概念到实修
"清净心不在远离尘嚣，而在面对色声香味触法时心无所住。如明镜照物，物来即现，物去不留，觉知一切境界皆因缘和合，自然不被现象所转。"一、清净心的本质探源菩萨应当如...
金刚智慧八论福德的两重境界
"珍宝布施的福德虽大，却不及一句经文的智慧——前者改变外界，后者转化心灵；前者利益一时，后者解脱永恒。真正的佛法是指月之指，帮助众生觉悟自性而非增加执着。"...
金刚智慧九无住之境
"修行者执着果位时，恰是最大障碍。真正的证得是无所得，真正的成就是无成就。心若无住，何果不证？心若有住，虽证非真。" 修行者每每执着于果位，以为证...
金刚智慧六筏喻
"信不在外相而在内心，真正的善根源于心地纯净而非表面戒律。放下'我执'如熟果自然坠落，福徳不在形式而在清净心地。佛法如渡河之筏，善用而不执着方见本心。"...
金刚智慧七法与非法的边界
真理如江河无法装入陶罐，觉悟不在名相中而在寂静处。佛陀的教法如同指月之指，真正的修行是透过文字触摸实相，超越概念束缚体认那不可言说的空性。 这是一...
金刚智慧四 无相布施
世人常言布施，以为将物与人，便是功德。殊不知，布施一事，若存了执著，便如沙上写字，浪来即消。佛说菩萨布施，不应住色，不应住声香味触法，此中大有深意。...
金刚智慧五相与非相
"佛问须菩提：可否依如来具足相好之身见本性？答曰不可。凡所有相皆是虚妄，若能见诸相非相，即见如来。佛像如渡河之筏，到岸即舍；金身丈六非真法身，离一切相即一切法。...
金刚智慧三无相度化
"涅槃不在远方，而是穿透生命表象后的觉醒。菩萨度众生实为唤醒本具觉性，如指月之手引见心中明月。现代人困于身份牢笼，却不知'实无众生得灭度者'——这场心灵革命就藏...
修行：看到的表面，不见的是真实，在这些事上磨练才有效果
修行一定要精进，把念头提起来，起大悲、发大愿，时时刻刻想到佛法，二六时中、上半夜、中半夜、下半夜，经常要思维：“过去佛菩萨是怎么精进的？我现在也要如此精进！”如...
女同修发心修行，这几种情况相当不容易
不论在修行上、在身体上，女儿身都有很多障碍。《玉耶经》中记载，玉耶女因为相貌庄严而心生骄傲，佛陀为了度化她，为她开示女身的十种坏处。 第一，“初生堕地父母不喜...
“布施”让别人领受的是谦卑和恭敬，而不是轻慢心
过去：有贫穷的女孩经过一座寺庙，盛逢法会期间，她看到很多人做种种的结缘布施，心里很羡慕；而自己靠乞讨过日子，哪里有钱可以布施呢？有一天，她帮忙人家清理粪坑，在粪...
和尚讲经时，总是先讲种种事相，起心动念处是什么？
除了指自己独处时，亦可指一切他人不见之处，也就是佛法中所说的“起心动念处”。《佛遗教经》云：“此五根者，心为其主。是故汝等，当好制心。”人之视己，如见肺肝然，则...
修行：如果做不到一念不生，那就让烦恼时时显现
年纪再大一点，对“苦”的体会，部分源自于职场上的挫折，部分是心疼母亲所受的病苦。“以前做室内设计，觉得自己是在做装饰，一直在往墙壁贴东西。慢慢察觉这不适合自己，...
付出、布施，重要的是心，不是钱！那我们是为了什么？
一日，贫婆病重到没有体力，乞不到饭食；她衣着破烂，难以蔽体，倒卧在一户人家后门边。屋里的佣人见著贫婆，于是将准备倒掉的洗米水，倒入她那破了一半的碗里。贫婆转头看...
要懂得坚持、调适内心，还要精进不息，有谁能够战胜无常？
每天早上五点二十分薰法香，六点二十分结束，接着到公园运动十分钟，刚好来得及七点聆听志工早会。如此开始美好的一天，是我的福报！是我每天活力的来源；好像手机昨晚充饱...
老和尚：第一次吃茶的“心”和现在吃茶的“心”是一个还是两个？
在解七茶会即将功德圆满时，开山祖师问了一个问题：“我们禅七开始有一个茶会，现在解七又是一个茶会，我们第一次吃茶和现在吃茶的心，是一个？还是两个？大家参得出来吗？...
七天禅七生活，觉得打禅七让我变聪明了，请不要怀疑
刚拿到这本《禅七开示2》，书沉甸甸的，粉红色封面印着牧童牵牛的景象，这是老和尚七天的开示，顿时感动不已！在此疫情期间、人心惶惶，恭读老和尚的禅七开示，字字句句的...
禅堂上的磨练，你不知道的那些事
枯木禅师云：“门前自有千山月，室内都无一点尘。”万有诸法乃因缘和合虚妄有生，因缘别离虚妄名灭，犹如镜中花、水中月，在一次又一次的练习中看清，一点又一点地放下。面...