于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门
【于一切法无言无说, 无示无识,离诸问答,是为入不二法门】 经句出处： 如是诸菩萨各各说已,问文殊师利:“何等是菩萨入不二法门?” 文殊师利曰:“如我意者,于一...
儒释道
《维摩诘默然无言》
【维摩诘默然无言】 经句出处： 于是文殊师利问维摩诘:“我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门?”时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰:“善哉! 善哉! 乃至无有...
三解脱门:指空、无相、无作三门
【于一解脱门即是三解脱门者,是为入不二法门】 经句出处： 深慧菩萨曰:“是空,是无相、是无作为二。空即无相,无相即无作; 若空、 无相、 无作, 则无心, 意、...
本自无缚，不用求解
【若见生死性,则无生死,无缚无解, 不然不灭】 经句出处： 善意菩萨曰:“生死、涅槃为二。若见生死性,则无生死, 无 缚无解, 不然不灭, 如是解者, 是为入不...
法本不生，今则无灭
【生灭为二。 法本不生,今则无灭,得此无生法忍,是为入不二法门】 经句出处： 会中有菩萨名法自在,说言:“诸仁者!生灭为二。法本不生, 今则无灭,得此无生法忍,...
若知一相即是无相
【若知一相即是无相,亦不取无相,入于平等,是为入不二法门】 经句出处： 善眼菩萨曰:“一相、无相为二。若知一相即是无相,亦不取无相, 入于平等, 是为入不二法门...
是故当知，一切烦恼为如来种
【烦恼泥中,乃有众生起佛法耳!是故当知, 一切烦恼, 为如来种】 经句出处： 譬如高原陆地,不生莲华,卑湿淤泥乃生此华;如是见无为法入正位者,终不复能生于佛法;...
智度菩萨母，方便以为父
【智度菩萨母,方便以为父,代一切众导师,无不由是生】 经句出处： 智度菩萨母,方便以为父,一切众导师,无不由是生。法喜以为妻,慈悲心为女,善心诚实男,毕竟空寂舍...
一切诸法，亦复如是，无在无不在
【一切诸法, 亦复如是, 无在无不在。夫无在无不在者, 佛所说也】 经句出处： “我从十二年来,求女人相了不可得。当何所转?譬如幻师化作幻女,若有人问:‘何以不...
现遍入诸道，而断其因缘
【现遍入诸道,而断其因缘;现于涅檗,而不断生死】经句出处： 问:“云何菩萨行于非道”，答日:“若菩萨行五无间,而无恼恚; 至于地狱, 无诸罪垢;至于畜生,无有无...
为增上慢人，若无增上慢者！
【为增上慢人, 说离淫、 怒、 痴为解脱耳;若无增上慢者, 佛说淫、 怒、 痴性,即是解脱】经句出处：舍利弗言:“不复以离淫、 怒、 痴为解脱乎?” 天曰:“佛...
有所分别为不如法，若无所分别是则如法
【若于佛法出家,有所分别,为不如法;若无所分别, 是则如法】 经句出处： 时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说法,便现其身,即以天华, 散诸菩萨、 大弟子上。 华...
无离文字说解脱也。所以者何？
【无离文字说解脱也。所以者何? 一切诸法是解脱 相】 经句出处： 舍利弗默然不答。 天曰: “如何耆旧大智而默?” 答曰:“解脱者无所言说, 故吾于是不知所云。...
何法不生，何法不灭？
【欲度众生,除其烦恼】 经句出处： “欲度众生,当何所除?” 答日:“欲度众生,除其烦恼。” 又问:“欲除烦恼, 当何所行?”答日:“当行正念。”又问:“云何行...
问:善不善熟为本？
【从无住本, 立一切法】 经句出处： “善不善孰为本?” 答日:“身为本。” 又问:“身孰为本?” 答日:“欲贪为本。” 又问:“欲贪孰为本?” 答日:“虚妄分...
如来：佛的十个名号之一
【菩萨于生死畏中,当依如来功德之力】 经句出处： 文殊师利又问:“生死有畏, 菩萨当何所依?”维摩诘言:“菩萨于生死畏中, 当依如来功德之力。” 文殊师利又问:...
这里的‘慈’是慈悲喜舍四‘无量心’之一
【菩萨作是观己, 自念:“我当为众生说如斯法”是即真实慈也】 经句出处： 文殊师利言:“若菩萨作是观者, 云何行慈?”维摩诘言:“菩萨作是观己, 自念:我当为众...
何谓为悲,为喜,为舍？
【“何谓为悲?”答日:“菩萨所作功德,皆与一切众生共之。”】 经句出处： 文殊师利又问:“何谓为悲?”答日:“菩萨所作功德,皆与一切众生共之。”“何谓为喜?”...
飞到十方遍示一切, 而不动本处
【又菩萨以一佛土众生置之右掌，飞到十方遍示一切, 而不动本处】 经句出处： 舍利弗! 住不可思议解脱菩萨,以一切佛土严饰之事,集在一国, 示于众生。 又菩萨以一...
幻师: 行幻术的人。
【譬如幻师, 见所幻人, 菩萨观众生为若此】 经句出处： “菩萨云何观于众生?”维摩诘言:“譬如幻师,见所幻人, 菩萨观众生为若此。如智者见水中月,如镜中见其面...
乐将护恶知识,乐亲近善知识
【乐将护恶知识,乐亲近善知识】 经句出处： 乐常信佛,乐欲听法,乐供养众; 乐离五欲, 乐观五阴如怨贼,乐观四大如毒蛇, 乐观内入如空聚;乐随护道意，乐饶益众生...
法无戏论,若言我当见苦
【法无戏论, 若言我当见苦、断集、 证灭、 修道,是则戏论, 非求法也】 经句出处： 法无戏论,若言我当见苦、 断集、证灭、修道, 是则戏论, 非求法也。唯,舍...
若求法者, 于一切法, 应无所求
【若求法者, 于一切法, 应无所求】 经句出处： 法无处所, 若着处所, 是则着处,非求法也; 法名 无相,若随相识, 是则求相, 非求法也; 法不可住,若住于...
虽行无起, 而起一切善行, 是菩萨行
【虽行于空,而植众德本, 是菩萨行;虽行无相, 而度众生,是菩萨行;虽行无作, 而现受身, 是菩萨行】 经句出处： 虽行无相, 而度众生, 是菩萨行; 虽行无作...
经句里的 “着” 便是执着的意思
【夫求法者, 不着佛求，不着法求, 不着众求】 经句出处： 唯, 舍利弗!夫求法者,不贪躯命, 何况床座?夫求法者, 非有色、 受、 想、 行、 识之求,非有界...