佛经中也有提到如何解决身体问题的内容，学习一下强身健体
这时，佛陀于大众中广说佛法后，又将为妙幢菩萨及其两位儿子银幢、银光授无上正等正觉记。此时有一万天子，光明天为上首，一起从三十三天来到佛处，顶礼佛足，退坐一边，听...
儒释道
吉祥天女新春送我们吉祥之法
此时，大吉祥天女从座位起身，前去顶礼佛足，合掌恭敬，对佛陀说道：“世尊！我若见有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，受持读诵，为他人解说此《金光明经》之人，我当专心恭...
坚牢地神所介绍的一种臂结计数持咒法
此时，坚牢地神于大众中，从座位起身，合掌恭敬对佛陀说道：“世尊！此《金光明经》，若现在、未来，若在城镇、部落、王宫、楼观，及寂静处、山泽空林，有此经王流通之处，...
佛涅槃形似二乘，体用不相同
素远真如尽未来际永不变永随缘。随缘所显之相不出空有。二乘涅槃与凡夫轮回皆缘生。众生有感则佛有应，任运随缘说法，显诸有相。无有度化因缘则离一切相，心灭身灭土也灭。...
一位被乔陈如尊者所赞叹的修行者
此时，大辩才天女说完咒之后，上前顶礼佛足，对佛陀说道：“世尊！若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受持读诵、书写流通此妙经，这些修行人，若在住处，我将为此人派遣眷属...
《观因果》序：因果是权也是实
今日序文后，开始推送因果观法。大小权实诸法门皆不离因果二字，圣道净土，自他他力皆不出因果一法。明因识果为转凡成圣、体证实相之根本。此序文分三段。一明诸法随缘不变...
为什么听到《金光明经》的一句就会欢喜雀跃？
四王赞叹佛后，世尊以回答他们道：“此《金光明经》，是由佛陀的十力而所说；你们四王应该常常拥护此经，更应生勇猛不退之心。此经的经义非常的深邃，能够给予一切众生安乐...
有一种法，既不存在于某处，又不是不存在，此法到底是什么？
这时，世尊告诉舍利弗：“现在有一个法门，称为无染着陀罗尼，此法门是菩萨所修行法，过去菩萨之所受持，是菩萨之母。”说完此句，舍利弗询问佛陀：“世尊！所谓陀罗尼是何...
《金光明经》只会出现在少数地方，看看会不会出现你所在地方
这时，世尊听闻四王恭敬供养《金光明经》，及发愿护持受持此经之人，赞叹道：“很好！很好！你们四王已于过去无量百千万亿佛处，恭敬供养，尊重赞叹，种植善根，修行佛法，...
《金光明经》中所解释的空性
这时，世尊又在大众中告诉善住大菩萨：“善男子！有一种咒名为金胜，若有善男子、善女人，希望亲自遇到三世诸佛，并恭敬供养三世诸佛之人，应该受持此金胜咒。为何呢？此咒...
几种安顿身心的方法
这时，世尊再次告诫：“你们四王及眷属，无量百千万亿天人，见此国王，若能诚心听受此经，供养恭敬、尊重赞叹之人，应到拥护，除其衰患，能令他们也受安乐；若四众能广为流...
我用莲花比佛陀，佛陀竟是我自己
这时，佛陀告诉树神：“善天女！你应知晓，妙幢菩萨梦见金鼓出大音声，赞佛功德并讲述忏悔法，此中因缘我为你们广说，你们应当仔细听闻，认真思惟。过去有一个国王，名为金...
多闻、持国、增长、广目会一直会观察我们，因此平时要多行善事
这时，多闻、持国、增长、广目，一同从座位起身，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，顶礼佛足后，对佛陀说：“世尊！此《金光明经》，一切诸佛常忆念观察，一切菩萨所恭敬，一...
听佛讲法功德殊胜，请佛讲法功德如何？
这时，世尊住正分别境，入甚深微妙禅定，从身体毛孔中放出大光明，无量百千种种色，一切诸佛土皆在光中显现，即使用十方恒河沙来计算、譬喻皆不能及。五浊恶世被此光所照，...
佛经中有各种波罗蜜，本文详细解释了不同的波罗蜜的作用
此时，狮子相无碍光焰菩萨，与无量亿众生，从座位起身，右膝着地，合掌恭敬，顶礼佛足，以种种香花、宝幢、幡盖供养佛陀后，想佛陀咨询道：“世尊！由什么因缘可得觉悟心？...
佛陀在他修行的路上，度了多少人？《金光明经》做了记载
这时，帝释天询问佛陀：“世尊！若善男子、善女人为求无上正等正觉，修三乘法所有善根，如何回向一切智智？”佛陀回答帝释天：“善男子！若有众生欲求大乘，修三乘法，愿将...
佛陀说《金光明经》的缘起
佛法之真如绝待泯一切诸法而独存。佛法妙行不可思议，可由因缘显各种象，实际却不受一丝一毫，于事相中不舍一法。因此如来出世说《金光明经》，依此清净心，建解脱行，显此...
佛舍利到底是什么？《金光明经》中详细记载
大会中有一位婆罗门，姓乔陈如，已得法师授记，与无量百千婆罗门供养佛陀之后，听闻世尊将要入般涅槃，涕泪交流，上前顶礼佛足，对佛说道：“世尊！如来对于一切众生真实有...
布施、持戒、忍辱、精进是佛教四大修行法门
“另外，善男子！大菩萨有十种财布施行。若大菩萨成就此行，从初发心，即能断除一切五欲，超越一切声闻、缘觉，作为一切声闻、缘觉的大福田。一切声闻、缘觉乘等，皆应供养...
禅定得智慧，智慧生禅定，二者两相依
这时，世尊为重显此义，而说偈颂：“于六根染著，漂愚五瀑流，虽勇猛精进，智者皆厌毁；缘众生精进，有漏及有取，非真实福田，不名摩诃萨。智者勤精进，远离一切著，心无所...
大慈之行唯在大乘，菩萨修行唯缘此法
“另外，善男子！大菩萨另有大慈行，若大菩萨成就般若行，从初发心，一切五欲皆能断除，名为大菩萨。超越一切声闻、缘觉，能为一切声闻、缘觉作大福田。一切声闻、缘觉乘皆...
谎言，离间，杂秽，贪欲，围绕着我们，远离这些才能远离烦恼
“另外，善男子！若大菩萨能尽形寿远离虚诳语，一切众生常共爱敬，所出言词皆是圣言量，听闻者皆能敬奉，无有猜疑。由此善根能速成熟。所有前世轮转五趣，沉沦生死河，是因...
嗔恚及邪见是十种恶行是最后两种，佛陀强调其严重性
“另外，善男子！若大菩萨能尽形寿远离嗔恚，一切众生常共所爱重，其心清净，远离垢秽。由此善根能速成熟。所有前世轮转五趣，沉沦生死河，是由于嗔恚的缘故，造身语意恶业...
宁修一丝无漏法，不选无量有漏行
“善男子！另有十种有依行轮，不共声闻，唯与缘觉、菩萨、如来共有。若有真善刹帝利王，乃至真善戌陀罗等男女，成就此十种有依行轮，于现世中能速种植缘觉乘种子，令其不退...
发露、忏悔是修行者成功的不二法门
这时世尊说完此颂，法会中有无量百千众生，曾误听闻佛法，谬生空解，拨无因果，断灭善根，往三恶道，闻说此经后得正见，即从座起，顶礼佛足，于世尊前，深生惭愧至诚忏悔，...