《楞严的故事》系列文章
佛接着解释道：“阿难，为什么说十二处也是如来藏妙真如性呢？”“阿难。你看这园中的树林和泉池庭院，到底是这些景色引起了我们的视觉，还是我们的眼睛产生了这些景色呢？...
儒释道
修正法师：《礼敬诃利帝母菩萨》，演说种种法门
地藏寺的护法殿里供奉着诃利谛母菩萨。诃利帝母又名欢喜母，或常称之为鬼子母，是大药叉女，有五百子女随身。北方毗沙门部下八位大将中五位都是她的儿子，最有名的第一护法...
《楞严的故事》系列
阿难继续问道：“世尊，如来虽然说了第二决定义，但是我看世间解结的人，如果不知道结在哪里，终究不能解开。世尊。我和此会中的声闻众，也是这样。从无始际开始，便与无明...
光明与黑暗，灾难与吉祥，并不是矛盾体，而是结合体
阿难又问：“世尊，如果这个微妙的见性，非因非缘，世尊为什么常说见性要有四个条件，空、明、眼、心呢？”如来回答道：“阿难。我说的那些世间的因缘相，不是第一义。阿难...
人就是由眼耳鼻舌身意六个感官功能组成，除去这六个我们是什么？
阿难这时对佛说：“世尊。我想这个真如本心，与那些表象和意识是不能合在一起的。”“阿难。你说这个微妙的见性是不能被融合，是不能与各种表象相融合？如果是不能与光明融...
修正法师：《解方便者入实相门》，念佛不离教观
我佛为一大事因缘出现世间，即为令众生开示悟入佛之知见，究竟圆满无上菩提。禀一实相之理逐机演说而有八万四千法门，所谓随理则一法不立，随机则法门无量。法流东土，祖师...
修正法师：《略说佛之知见》，知即是见，见即是知
佛在《法华经》中说：诸佛如来为一大事因缘出现于世——为令众生开示悟入佛之知见。何谓佛之知见？或说如来藏妙真如性，或说般若波罗蜜多，或说常住佛性，或说诸法实相……...
修正法师微语：《梦呓》，回到童年
梦里又回到了童年，我骑着自行车，在乡间小路上穿梭，经过几个村庄，看见了许多前辈，他们都在为生活而忙碌。见面后相谈甚欢，都能明白彼此间的心意，却无一人发出邀请，邀...
佛陀说：持诵、宣讲《无量寿经》的功德和果报
佛告弥勒：其有得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人为得大利，则是具足无上功德。是故弥勒，设有大火，充满三千大千世界，要当过此，闻是经法，欢喜信乐，受持读诵...
《佛说无量寿经》的结尾非常精彩，附莲池大师《普劝念佛文》
尔时，三千大千世界六种震动，大光普照十方国土，百千音乐，自然而作，无量妙华，芬芬而降。这个时候，三千大千世界六种震动，佛放大光明普照十方无量世界。与此同时，在虚...
我们是胎生，菩萨是化生，胎生和化生区别竟然这么大
尔时，慈氏菩萨白佛言：世尊！何因何缘，彼国人民，胎生化生？佛告慈氏：若有众生，以疑惑心①，修诸功德，愿生彼国。不了佛智②，不思议智③、不可称智④、大乘广智⑤、无...
佛陀告诉弥勒菩萨，给你一个选择，做一世国王还是亲见一次佛陀
佛告弥勒：譬如转轮圣王，有七宝牢狱，种种庄严，张设床帐，悬诸缯盖。若有诸小王子，得罪于王，辄内彼狱中，系以金锁，供养饭食衣服床蓐，华香伎乐，如转轮王，无所乏少。...
佛陀教导弥勒菩萨，六道轮回的根本是什么？
佛告弥勒：吾语汝等，是世五恶，勤苦若此，五痛五烧，辗转相生。但作众恶，不修善本，皆悉自然入诸恶趣。佛告诉弥勒菩萨和与会大众：如我前面所说的世间五恶（即是身口意之...
佛陀说：佛法在地方就是国泰民安的地方，中国就是佛法在地方
佛所游履①，国邑丘聚②，靡不蒙化，天下和顺，日月清明③，风雨以时，灾厉不起，国丰民安，兵戈无用，崇德兴仁④，务修礼让。佛在世间，所到之处，和所教化过的地方，大如...
看到很多佛像背后都有一圈佛光，此光其意深广
佛告阿难：汝起，更整衣服，合掌恭敬，礼无量寿佛。十方国土诸佛如来，常共称扬赞叹彼佛，无着无碍①。佛对阿难说：你站起来，把衣服整理好，一心合掌，恭敬礼拜西方无量寿...
佛教大反派提婆达多，他有多邪恶，可以来看看
欲杀真人①，斗乱众僧②，欲害父母兄弟眷属。六亲憎恶，愿令其死。有些大逆不道的人，穷凶极恶，欲杀害有道的圣人，如阿罗汉、辟支佛、菩萨，乃至诸佛；或运用种种的手段离...
果报如影随行，别以为做了恶事没有受到惩罚就结束了
数之自然①，应期所行②，殃咎追命，无得从舍。业报是法尔如是，自然如此的。所作善恶业，当因缘会遇时，就会发生苦乐的现象，自作自受。若是造作恶业，殃祸自然就会追随其...
一句话可以救人一命，一句话也能害人一生，说善良话，做善良人
佛言：其四恶者，世间人民，不念修善，转相教令，共为众恶。两舌（1）、恶口（2）、妄言（3）、绮语（4）。谗贼斗乱（5），憎嫉善人，败坏贤明，于傍快喜（6）。不孝...
佛陀早在几千年前就谈过啃老族的后果，来看看自己符合吗？
佛言：其五恶者，世间人民，徙倚懈惰（1），不肯作善，治身修业。佛说：世人的第五大恶，就是娑婆世界，虽然众苦充满，甚可怖畏，可是世人出离的心，犹豫不决，不自振作，...
民族有信仰，国家有希望，没有信仰很可怕
心常念恶，口常言恶，身常行恶，曾无一善。又有的人，心常念恶，口常言恶，身常作恶，一生中未曾做过一件善事。附记：心常念恶是意业不善，口常言恶是口业不善，身常行恶是...
佛陀说这个时代战争频发，原因可能是偷盗共业而来
破家亡身，不顾前后，亲属内外，坐之灭族。或时室家知识，乡党市里（1），愚民野人（2），转共同事。更相利害，忿成怨结（3）。富有悭惜，不肯施与，爱保贪重（4），心...
修正法师：讲《弥陀要解》之感言
净土三经并行于世，古德独取《佛说阿弥陀经》为日课者，以见信、愿、行三法为净宗纲要。又以持名妙行最为契机，实为末法之苦海慈航。为《佛说阿弥陀经》作注解者也代不乏人...
佛陀在解释净土法门时，有贤劫十六菩萨在场，看看你认识哪几位？
又与大乘（1）众菩萨（2）俱，普贤菩萨（3）、妙德菩萨（4）、慈氏菩萨（5）等，此贤劫（6）中一切菩萨。又贤护（7）等十六正士（8），善思议菩萨（9）、慧辩才菩...
我们都读过的《佛说无量寿经》，但是我们真的知道经题的由来吗？
释经题佛①说无量寿②经③本师释迦牟尼佛为一切众生说，无量寿佛和极乐世界的种种庄严美好，及教导我们如何求生净土的一部经。注释①佛 梵语佛陀（Buddha）的简称，...
天台祖师藕益大师说众生都有一颗佛心，念佛可以显此心
原夫本觉妙明，真如法界，智理无能所之分，依正绝自他之量。只因迷妄，遍计横生，背觉性而九界杂陈，昧真境而三土幻现。劳我世尊，垂慈设教，随众生根性，示无量法门：或显...