寻 求 善“法”
编辑： 胜军芸芸书本及说法者中，我们该如何去选择，厘定其为“善”法，正如善知识，都需要我们去仔 细寻求。寻求善法亦即寻求智慧，法为主，因此要依法不依人，不能够因...
赞·中华
弥陀法门为何在中国如此盛行？
弥陀法门在中国十分盛行，有句话说：「家家阿弥陀，户户观世音」，弥陀法门在中国已成为净土法门的代名词，可见其思想深入民间的影响力。为何弥陀法门能如此广传呢？除了法...
佛法偈文：十七岁· 纯真的终结
编辑：那罗十七岁黛绿的岁月，维特的烦恼沉默于不何知的未来寂寞在现实的起点怯懦，木纳是无言的抗议，反叛还是归顺 忘掉那胸怀大志躲进课本中或闯入那花花世界和光同尘^...
心经法要 (连载二)
编辑：贤护心经是最热门的经典之一，不论讲解及注释者，多不胜数。何以仍要继续注解?一.精简――或许心经义理太深太广，很多解经者太详尽，使忙碌的现代人无法接近。尤有...
体现弥陀大爱的「念佛超荐」和「临终助念」
编辑：俨然执行阿弥陀佛交托下来的「助念」工作去年圣诞至翌年农历新年期间，短短一个月左右，我所属的净土宗温哥华念佛会，先后收到八个家庭前来念佛会「求助」。助什么呢...
点智慧：听谏言！人生静躁殊，莫厌相箴规
“明白美言惑人，能让自己迷失自性…”星云大师说：分享故事：齐国大夫邹忌在家里整束衣冠后，对镜问妻：我和城北的徐公比起来哪个比较美？妻答：你美，城北的徐公不及你。...
佛法偈文：无常· 要走的怎么也留不住～
编辑：那罗别离总在不知不觉间死别更没有预警纵使追忆，后悔也无从从头来过一切都在变化中此生彼生此灭彼灭生死死生轮回回轮要走的怎么也留不住过去就是过去一切都在蜕变中...
「自我教言」是学佛的明灯，祛除谬的利刃，修行最佳指引！
『自我教言』不只是入门的导引，更是久修行者的一面好镜子，去反省及自我教言，为佛学 及修行态度的明确指引，去除很多谬误及修道上的倒见。书内一再强调闻思的重要性，正...
看一个道场的“三十年后”
编辑： 胜军描述：三十年前，闹市中一幢旧楼，一处数百平方米的单位，外竖着“般若学会”的地方，内有三十多人正 在开会。马晶：谢谢大家的光临，大家能在这繁华都市中抽...
心经法要 (连载一)
编辑：贤护心经是最热门的经典之一，不论讲解及注释者，多不胜数。何以仍要继续注解？一.精简――或许心经义理太深太广，很多解经者太详尽，使忙碌的现代人无法接近。尤有...
若“功德”净化“心念”，需4个法则相应和合，迈向涅槃！
行善积德能获得健康、财富、长寿、美貌和好人缘， 因此，积功德行善常被视作经济投资，是求得回报来满足行善者世俗欲望的宗教事务。事实上，行善积德是修行的方法，也是「...
“行善积德”洗涤“ 心识之流”，踏上解脱之道！
行善积德能获得健康、财富、长寿、美貌和好人缘， 因此，积功德行善常被视作经济投资，是求得回报来满足行善者世俗欲望的宗教事务。事实上，行善积德是修行的方法，也是「...
「菩萨」是指的什么？
什么是「菩萨」？不论是否有学佛，我们大部分的人都听过「菩萨」这个词汇，「菩萨」到底是什么意思呢？「菩萨」是「菩提薩埵」（梵Bodhisattva）的简称，其意是...
生、老、病、死！
编辑：寂慧自立下誓愿后，就要与别不同：作更多的牺牲，尽施所有；接受更多的限制，从困难中突破；忍耐顺逆扰乱，默默去改善；肩负更多更大的工作，从忙碌中去完成；把持各...
《沙门果经》的现报利益｜阿闍世王的「无根之信」
本文依《沙门果经》的主要内容，以六师外道的知见、沙门现报及顺序学习、及阿闍世王的无根之信等三部分，说明《沙门果经》。无根之信《沙门果经》说，如果阿闍世王之前没有...
何谓“八正道”之「正业」？
编辑：那罗【修习八正道 - 正业】八正道中的八个元素是相辅相成的。而当中的七个元素皆以正见为先导，包括正业。一个人必须先要正见生起，才会知道什么是‘正当行为’...
你以为佛法首要就是“戒欲”吗？非也！
你以为佛法首要戒欲吗？很多人受到楞严的影响，以为“性欲”是众生轮回之因，但这并不是事实！虽然佛陀鼓励出家者要斩断男女之欲，但这只是因为这会比较好产生禅定，再以禅...
欲使怨断者，唯有无报人！《增一阿含经》之忍辱熄怨憎
编辑：俨然她生前很优秀，对三宝尤其敬重。皈依十年，皈依证都是敬而重之而地收在床头的柜子里，海青都是挂在衣柜中。她一向处处为人着想，也不去与人争长短，因此常受人欺...
简约生活之美，简单就能烦恼少，心能轻安，持戒清净！
编辑：那罗简约的其中一个好处就是不必生活在掉悔中，因为简单就是烦恼少，心能轻安，持戒也清净。简约也表示一个人可以少欲知足，减少不善行为，内心祥和愉悦，这一切都是...
为何快乐遍寻不获呢？培育内在的5种素质，让它出现！
我们不断的渴望更快乐，但无论我们如何寻找快乐，世界上许多人还是不会感到快乐。为何快乐遍寻不获呢？快乐不是一件实物，也不是可以制造的，所以找不到。快乐是依靠其他条...
知礼大师亲撰《大悲忏》的大愿和忏本特色是什么？
天台宗十七祖四明知礼大师一生专注《法华经》和《金光明经》，因中兴天台宗而被称为祖。大师一生对佛教贡献良多，本文专谈知礼大师与《 大悲忏》。知礼大师(960一10...
“在家人”能不能指正“僧侣”过失？
Q1：请问如果在家弟子看见出家僧行为不当，又或见到违失之僧众为钱，不论目的而失去佛法原则，将迷信、错误的观念传给其弟子众，只为达成内心汲汲营营的目的，是否该去指...
何谓“八正道”，如何修习？
编辑：那罗巴利文 Sammā Vācā 普遍上译为正语 ，但其意义涵盖 “圆满之语” 的精神。在佛陀的教育，人可以通过三处造业，即身、口（语言）、意。语言是人类...
寻声救苦、随处现身、消灾解难的“ 观世音菩萨”
自从佛陀在菩提树下成道后，开展不同的教化，令弟子们及后世的信徒都能依之而实行，成就解脱与觉悟。佛陀在八十岁入灭后，佛弟子为保留老师的教化，于是结集三藏，展转传承...
时时修行、修行处处：“如果我是佛陀”的进路和方法
日常生活里，遇到别人谩骂，你会怎样应付？会立即回骂、用语言把对方击倒？怒上心头却不敢反唇相稽？ 笔者想到佛陀的一次经历。那一年，佛陀到了舍卫城，住在祇树给孤独园...