何谓“皈依”，“作证人”要什么资格，“皈依”的力量来自于谁？
皈依是指承认三宝是我的救护，透过实践因果而得到解脱。而皈依的方式，我们可以从很有权威的《根本说一切有部百一羯磨》谈起，其中关于皈依的方式是这样的例如A是老师，B...
赞·中华
何谓“世俗谛”、“胜义谛”？
缘起性空缘起性空是佛教的根本要义，而二谛说之思想，基本上即是在表现佛教缘起性空的教义。二谛即是胜义谛（paramArtha satya ）与世俗谛（samvRt...
给人生路上的她
编辑：那罗忧郁，是你黄昏的沉思还是午夜的无眠忘怀昔日底人生路堪坷崎岖种种恩怨 挥不掉，斩不断无端的因缘际会背负着神洲的苦难圣教的绽放是使命?还是灾祸?而种种经验...
敬拜祖先的重点不是“立牌位”，而是这样……
传统民俗与泛佛教圈，都习惯于为祖先立牌位，希望可以以它作为祖先的“基点”，让祖先能够因此而接受祭祀、或是亲近修行。但你知道，若依照正统佛法的观点，若只有“立牌位...
修行证果，弘法利世，焰续佛灯明：《三宝歌》浅释
佛入灭后，佛教徒所皈敬的三宝，是住持三宝——佛像是住持佛宝，三藏十二部教典是住持法宝，现出家相的僧尼是住持僧宝。佛教徒对于皈依三宝，是无甚疑虑的，但现时有些人认...
「圣严法师开示」不断变化的人生，如何放下“执着”？
花开花谢，不执着世间的万事万物，不论是山川大地、环境中的任何事物与现象、我们的身体、思想、心理反应、……等，都是在不断的变动之中，没有一样是永恒不变的，甚至包括...
“三知”改变命运？
人类虽贵为万物之灵，可以改变世界，扭转乾坤。可是，个人的力量却是微不足道。人类发明药物，却不能保证无病；人类追求健康，却不能阻止衰老；尤其是对于死亡来临之阴影，...
修习八正道 - 正命
【修习八正道 - 正命】什么是正命（Sammā jīva）？所谓正命，就是以正当的方式谋生，正直地生活。正命也是需要有正见的理解和分辨才算有正当的营生方式。正见...
以坚强和智慧心面对挑战！
编辑：那罗诚如佛陀所说，sabbe bhāyanti maccuno，sabbesam jivitam piyam（众生皆畏死，众生皆爱命），即使人命悬一线都不...
「圣严法师开示」夫妻关系，除了依靠，更要紧的是彼此互助？
以佛教的观点来看，世界上所有的人都是：“现在的菩萨，未来的佛。”所以夫妻一起生活，要把对方看做是来帮助自己修行的人。修行什么﹖修行慈悲，修行智慧。对方给你打击、...
向“佛菩萨”祈请解除亲友苦痛真的有效吗？答案为何是“不一定”
续上篇。所以，我们现在希望透过回向来转变的，就是满业，因为他身为什么类型的众生这件事，是没办法改变的，你要改变的是那个众生的某些痛苦。但是，问题是，首先，它自己...
为什么要修行，大乘的修行关键是什么？
问：请问老师，大乘的修行关键是什么？答：大乘的修行特色是藉由观察受苦的众生，培养自己无畏无量的慈悲心，而以自己有限或逐渐在增长的能力来帮助他人解决世间或出世间的...
「三国寓言」吕布困境：别笑吕布笨，认不清现实，我们又何曾不是
编辑：提舍天赋不会决定你的成就，选择才会……首先一定会提到“三姓家奴”这件事。如果因为待遇不佳，跳槽换工作是可以理解的，但吕布连续杀害两任老板，之后还有谁敢收留...
修“菩萨乘”者，循着六度法门，达菩提涅槃
释迦牟尼佛的前生是尸毗(古印度一个国都)的国王，广行菩萨道。护法神帝释天和其 臣子毗首羯磨天为试探尸毗王的慈悲与道心，就分别化成老鹰和鸽子。鸽子躲入尸毗王的臂弯...
向“佛菩萨”祈请解除某人苦痛真的有效吗？2个重点告诉你答案！
过去所造的业之果报化现，造成今生种种的苦痛，那么，自己在尚未变得有能力之前，向诸佛菩萨祈请，请求解除他人苦痛的祈愿，会产生作用或效果吗？首先，「过去所造恶业果报...
给亡灵的信
编辑：寂慧虽然我受到伤害，但他也不见得好过， 甚而比我更痛苦，教我如何去怪他呢？更何况到最后，在无常下大家都是输家。01致亡者：抱歉不能出席你的丧礼，我不想找借...
佛法偈文：赞诵！
编辑：那罗你圆满的脸庞辽阔极辽阔智慧如海深邃的眼神深不可测不可测绀目澄清你硕大无朋的身躯高越须弥仰首再仰首纵使更上层楼飞越重天亦无复见顶你梵音清婉出微妙音唤醒再...
我十七岁的佛缘！
编辑：浮生这条长长的斜路，两旁尽是花草树木，很宁静，加上天朗气清，走起来一点也不觉得累。路 向上伸延，尽头是蔚蓝的天空。回想昨天母亲唤我到茶楼吃饭，也不告诉我会...
“持名念佛”的6种念佛方法和2种仪轨
「阿弥陀佛」是万德洪名念佛的方法有4种─观想念佛、观像念佛、持名念佛、实相念佛。观像念佛是先观阿弥陀佛的圣像或画像，观想佛的三十二相；观想念佛是依《观无量寿经》...
《楞严》违背佛陀所说三法印之举证：部分条列式整理（逻辑实证）
前言之前发过一篇《楞严经》之伪，不过之前都是从一些小地方讨论，没有系统性论述过，主要是因为没有什么时间；不过近期有一位网友D大跟我有一系列的讨论，非常有意思，我...
禅修：一颗无执着的心，是放下，而非寻找？
编辑：普寂我的其中一位禅修老师曾说过：「当你准备好，老师就会来临。」在灵性修养的道路上，也许我们真的不需太刻意去寻找导师；也许可能我们粗心大意，与智者擦身而过；...
修习“正念”的基本前提是什么？
“正念”的基本前提很简单。通常身体会在我们不知不觉的情况下做很多事，例如，当病菌入侵时，白血球会在我们浑然不知时攻击这些入侵者。然而，我们可以训练自己，逐渐清楚...
修行者的2大基石「正知」与「正念」，当2者稳定才能出现禅定！
一、正知与善恶实践持戒的自我观察过程中：第一，跟教条主义无关。这个过程中没有批判，是当你开始观察的时候，一开始我们只会观察到一件事件，到后面我们会发现那个事件的...
人于天地间· 是否愧对他人？愧对自己？
编辑：提舍生于天地，我深感惭愧，无时无刻，皆在耗费资源， 制造废物。身在都市，每天晚上我倒垃圾时，发觉每天制造的垃 圾颇惊人，如长年累月计算，使我吃惊，嗅到那些...
「自我教言」若心真正能安住，分别心失于法界(连载2)
『自我教言』不只是入门的导引，更是久修行者的一面好镜子，去反省及自我教言，为佛学 及修行态度的明确指引，去除很多谬误及修道上的倒见。书内一再强调闻思的重要性，正...