明代佛教「冷知识」20则｜佛教寺院、僧人、法事等相关规定（一）
明朝被认为是近代中国的开始，科技、医学、航海技术，都曾居于领先地位，也曾创造了辉煌的农业、手工业、商业、文化艺术。在这样的时代，佛教的样貌为何？1.出家人要做官...
赞·中华
你知道往生“极乐世界”后也会“死”吗？
很多人把极乐世界当成“天堂”，但事实上，佛法认为这是一个我们无限生命中的“休息站”，能让我们快速进步；如果不了解为什么要到这个“世界”，并以天堂的方式来看待它，...
明代佛教「冷知识」20则｜佛教「功过格」（不可思议的历史）
8. 数算一下自己的善恶提起笔来，纪录自己今天的行为，计量一下：让位给老幼妇孺，5功；拿食物给流浪狗吃，1功；和妈妈顶嘴，3过。将人的行为分为善与恶，分数化，列...
提升心灵素质，佛陀教导4种善愿！
编辑：提舍巴利文的 adhitthāna 即决意；你发自内心想要及坚持的，它也是思想开发的基础。追求世俗生活享受者，他们内心想要的就是发达、名望、被宠爱、享乐、...
上座部佛教｜如何引导信徒对治“烦恼”和“压力”？
有这样的说法：公元一世纪时，大乘佛教和密乘佛教在斯里兰卡十分流行。但今天我们见到的斯里兰卡，却是以上座部佛教为主的社会。这个转变是怎样形成的？是什么因素导致上座...
对话南传“长老阿那律”：佛陀并非无烦恼，他能做到“境随心转”
在一般人的心目中，佛陀是法力无边、神通广大的教主。其实不然，在佛陀一生中，令他“头痛”的人和事从未间断过。譬如说，少数弟子不听话，佛陀因而制定了不少戒条；有些人...
《金刚经》中如何看“空”？
《金刚经》属《大般若经》第二处第九会，是大般若经的精华。经旨是说空义，阐释般若智慧。但《金刚经》全文虽阐述空，其中却并无「空」字。为何佛不直接用「空」字来表达空...
希腊神话中的“冥界”，往生后的世界什么样子？
冥界的船夫卡戎带领亡者渡过冥河斯堤克斯河在古希腊神话里，许多英雄曾在世界不同地方有过冒险故事，但他们都有一个共通点，就是死后都前往同一个地方—冥界（Underw...
印度瑜珈系统之“脉轮”！
现在很流行谈的脉轮大致是来自印度瑜珈的系统，而其本质是“本我”、“梵我”论，与佛法的核心价值观“无我”，是有很大出入的。Anyway，其实佛法本身、特别是藏传佛...
对治“嫉妒心”，最简易法门，功效却大得无可估量！
编辑：須蜜那信佛后，该如何开始新的人生？该如何简 要地修行，对待一切事物而直趋佛道？除一些 德目外，更应要一切从随喜开始。随喜是一个既容易，又艰难的法门。他容...
《梁高僧传》：漆道人惊四邻（一）
道安受完具足戒后，师父对他说：「你天资聪颖，应该去寻访更高明的老师来指导你。当今的国师—佛图澄，是当代首屈一指的高僧。你去跟他学习，一定能得到很大的启发。」道安...
宋代禅宗大师青原行思：人生有3重境，达彼岸者，方启自在人生！
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界﹕一，参禅之初，看山是山，看水是水﹔二，禅有悟时，看山不是山，看水不是水﹔三，大彻大悟时，看山仍然是山，看水仍然是水。山水...
佛教：净土是天界吗？
编辑：提舍净土如此富丽庄严，往生净土者欲食得食、欲衣得衣，住的是宫殿，且神通广大，诸上善人俱会……，不免让人产生一个疑问，往生净土就等于往生天界吗？天界仍在六道...
“阿弥陀佛”究竟什么样子，《无量寿经》中记载这7种殊胜特征！
经论中的阿弥陀佛《观无量寿经》说阿弥陀佛的身相具有7种殊胜的特征：一、阿弥陀佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬（由旬是古代印度的一个长度单位，原指公牛挂轭走一天的旅...
高僧新诠：他相貌丑陋但才学惊人，鸠摩罗什遥拜其为「东方圣人」
道安法师的绰号外貌又黑又丑，却满腹才学，让左邻右舍惊吓退避，正所谓「漆道人，惊四邻。」道安左手臂生来多一块皮，宽一寸多，可上下拉动，很像组合艇，但拿不下来，美言...
禅心法语｜师·觉·正·净
（一）佛，以佛为师﹕释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、燃灯古佛都是你的师父。法，以法为师﹕妙法莲华经、金刚经、般若波罗蜜多心经、地藏菩萨本愿经，三藏十二部，一切经典...
透过“佛教因缘观”找寻“安顿心灵”终极方案，4点体会分享！
编辑：浮浮生试从佛教因缘观看人生问题的解决方向 在二十世纪的今天，人頪已进入一个科学发达，物质丰富的...
菩萨行记（一）
编辑：浮浮生罗湖桥上总是那么多人，向北面挤去。男的女的，吵吵嚷嚷，不是吆喝小孩，就是争论些无意义的琐事。他前面三个拉着手拖车的女 人慢慢走着，议论著深圳的物价，...
佛法偈文：将心来 与汝安
偈文09期：佛法偈文：将心来 与汝安编辑：那罗看过舞台灯光吗红灯 蓝灯 绿灯闪啊转的你会感觉到它在变如果都是白灯呢你关一盏开一盏就不容易感觉到它在变知道那个意思...
认识四念住随观生法、灭法、生灭法
修习随观内、外、内外之后，接下来的层次是随观生法、灭法、生灭法。于此，同样以随观于身为例，在经中所载的是：他安住于身，随观生法；或他安住于身，随观灭法；或他安住...
论“受之三相”何以归结为苦相！
论「受」之三相何以归结为苦相在论「受」之三相前，首先必须了解什么是「受」。在五蕴中，「受」是心理活动其中一个次序，它具有感觉、领纳的意思。《佛法概论》说：「即领...
细说道安传法20则：河北时期
西元330年，石勒既灭前赵，即皇帝位，统治大半华北地区。石勒虽起自群盗，目不识丁，但好听历史故事，日久逐渐重视汉族文化与知识分子。在其定基襄国之后，注重教育，胡...
连软弱与残破都成了一种令人目不转睛的美：《末代皇帝》
编辑：缇舍如果说贝托鲁奇《末代皇帝》有什么让人一看再看的魅力，我想那就是它超越了猎奇，直指人生的悲剧，皇帝离我们这么远，溥仪却离我们那么近。要从人生这场大戏下来...
商鞅变法：一定不得“善终”的一种职业（下）
编辑：俨然相由心生，被后人塑造成这样商鞅真是很有远见的政治家吗？我的答案应该是否定的。在我看来,他其实是个能力很强的投机政客，企图在最短的时间拿把一切乱象快刀斩...
商鞅变法：一定不得“善终”的一种职业（上）
编辑：俨然读历史,我们老爱下定论,他是昏君明君?其实那是一个比例上的问题。没有人百分之百彻底光明。当然也有人根据历史记载,百分之九十九是昏的,但并不妨害他私底下...