念头、情绪的反弹，为什么影响这么大？
我们每个人都有无限大的潜能。全部的生命，是外在，再加上内在。除了我们在人间所体验到的局限的外在，还有一个深邃而无限的内在生命。可惜的是，我们活在人间，往往体会不到内在生命...
赞·中华
修行人以病、苦为师。
以病苦为师修行人以病苦为师，身体太健康的不能成道，病苦是修道的亲因缘，你看看《高僧传》，看看历代的神仙传，所有有成就的人身体都不大好，十个中间有七八个少年多病。因为多病，他对...
当要发脾气时，请简单做一个动作。
有一位老朋友，脾气很暴躁，来台湾以后，我问他脾气好些没有，他说脾气更大了，问我有没有办法。我说有一个办法很简单，你做到的话，包你有用处。当你要发脾气的时候，你赶快做个气功，把嘴巴...
重点不是我喜欢做什么，而是我该做什么！
你一定要把你那种活在妄想的心，要回归到你不生不灭的心，这是你学佛最重要的。你看有些人他的心啊，起起伏伏的，有时候修得很好，有时候情绪变化很大，这个人没有真正安住嘛！正如阿难尊...
这五事，你必须执守！
誓戒有两种誓戒必须持守：愿菩提心的誓戒是你必须一再修学永不弃舍众生；愿菩提心会损毁，假如是下列情况：◎存心拒绝其他众生后，你又生气或动手打其他人，超过一天以上没有采取对治法...
遇到恶因缘，你把心先带回家，它自然脱落！
楞严经一再强调的一个观念「不为物转，则能转物，即同如来。」我们这个明了的心，刚开始是「被物所转」，这个「物」就是一个假相，凡是有相状的，就叫做「物」，我们的心是没有相状的，那么...
为什么修行这么久，还是烦烦恼恼？
我们修行当中三种人的过失：一、凡夫之过：这地方的凡夫指的是造恶凡夫。 一切的凡夫众生，他的特性就是跟着感觉走、跟着妄想走，他想干什么、他就去干什么，也没人可以管得住他。...
你明白了，就解脱了。
当你生气时，会想减轻自己的痛苦，这是很自然的心理倾向。虽然有很多方法可以化解痛苦，但最大的心理解脱是来自于了解。当我们了解时，怒气就会自然消除，当你了解对方的处境与痛苦的...
就是这一刹那，那个是"知性"!
我们一个思想，一个念头，一个感觉，一个反应，都是“识”的作用，其中这个“知性”的作用很大。要怎么了解这个知性呢？在课堂上讲理论很麻烦，我们拿现实来讲就很平实。现在我们一圈人，围...
会修的人会想：等我修好来度他。
人家管我们，不论好坏我们都接受，拿他的坏处来回光返照，不被他转走，忍下来，自己六根中会分析出事情的真相，慢慢智慧就会开。别人和他结恶缘，我们不要受人家影响，也和他结恶缘。要有分...
活着，要有清楚、明白的良知。
如果众人对自己产生良好的印象，并说：“这个人菩提心修得不错。”这可以算是一种见证。但仔细去想，除非别人有能力解读我们的心，否则我们内在的各种心理过程，别人是看不到的。他们...
妄想，我们自己最大的敌人。
佛陀告诉我们，我们的内心世界是有两个东西，一个是生灭变化的假相，它就像空中的灰尘，它就像魔术师所变化的一个幻相，一个手帕变出一个兔子，变出一个猫，这个假相。第二个有一个东西是...
身心皆空，你空一下看看！
六道轮回中间，你有把握吗？……自己生命的来去都不知道，这不是问题吗？这不是话头吗？话头者，问题也。这是个大问题。怎么去找呢？……怎么去找呢？简单得很。先从心念去找。……念头像流...
修行，你必须具备这十种关键。
你必须具备信的关键，免于动摇，如河般。你必须具备悲心的关键，免于怨憎，如日般。你必须具备布施的关键，免于偏见，如涌泉般。你必须具备三昧耶的关键，免于过失，如水晶球般。你必须具备...
我、法执，修行人最重的二块石头。
经典有这样比喻，诸位！看这里的比喻，一只鸟这样飞，如果你把这个左腿跟右腿各绑一块石头，跟它的体重相当的，跟这只鸟的体重相当的，这个鸟这样飞一点点起来；如果稍微重一点，这个鸟振翅欲...
遇到事情，不要马上处理！
我们在对治妄想，不是马上面对妄想，不对。遇到妄想，马上处理妄想，这个是错误的，你不是它的对手，大家不要住在妄想来调伏妄想，这是不对的。先远离妄想，观想本来没有妄想，它只是一个因缘...
为什么有的聪明人，坎坷终身？
聪明人，均属矜夸，暴露，尖酸，刻薄，其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身，必少年夭折。汝宿生多幸，培此善根，当极力培植，庶可有成。聪明人，最易犯者唯色欲，当常怀敬畏，切勿稍有邪妄之萌。若或偶起...
“物质是观点，倒不是东西！”
物质是一种观点，并不是一种东西我等了好久，到现在才敢提出“物质是观点，倒不是东西”的主张。这一点，从唯识的角度，完全是正确的，但它和所有人的认知可以说都是相反的。为了避免不...
修行，跟着愿力走！别跟感觉走。
忏公师父提出一个概念说：修行哪，是点点滴滴的功夫。我蛮认同老人家的看法，老人家一生的修行，他提出一种“水滴式”的修行，不要用”暴风雨“的修行。有些人修行，平常不做功课，一开始...
内、外修学的重点。
应持守的重点你应修学无我的意义，在此有两种：愿和行。愿的部分有三个重点应持守，如下所述：1、应持续地发愿：愿一切众生永远了悟无我的实义。2、应白天三次、夜晚三次，修学对禅修无...
我亲爱的朋友们，你们都是奇迹。
如果我们知道如何每天持续灌溉天国的种子，那么天国就会变成事实，我们在日常生活中时时刻刻都将活在其中。这是我自身的体验。当我吃一颗柳橙时，我可以将品尝柳橙当成是禅修的行...
这个想蕴（想象），要特别注意！
你遇到痛苦的时候，你要想这个是我个人的循业发现，这个时候你的业才从此中断了，才能够真实地【随缘消旧业、更莫造新殃】，业到这个时候STOP（中断），结束了，不要相续下去，不要恶性循环。...
除了大彻大悟，谁都不能安心。
后来二祖传法给三祖，交付衣钵以后，比济颠还有过之，到处吃喝乱逛。像他这样大名鼎鼎的学者，出家以后专心用功，达摩祖师又付法印给他，等他交出衣钵后，晚年的生活完全不同，又喝酒，又在花...
一波才动万波随。
船居寓意 千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。[作者简介]德诚（820—858），四川遂宁人。得法于药山惟俨禅师。隐居于秀州华亭（今上海市松江县）吴江畔...
没有一件事，无缘无故出现！
我们看到一件事情，我们感到痛苦，是因为什么？佛教的人生观，现在、过去、未来要同时看。当我们只看今生，把今生跟过去切割，很多事情你会觉得愤愤不平，但是你把过去的因缘一打开，你觉得...