为什么说,“爱”是一场交易?
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。如果你读过我之前的文章就应该知道,自我一直没有...
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。如果你读过我之前的文章就应该知道,自我一直没有...
问:我是个脸皮薄的人,社交圈子很小,不敢当众讲话,害怕出丑,内心非常苦闷,要如何才能摆脱这种烦恼?答:这个问题认识的很清楚,所谓的脸皮薄、脸皮厚,都是一个概念,就是:我执。我们学佛后对...
佛法你要是不知道,你会觉得佛法是非常的矛盾。般若波罗蜜是我空、法空的智慧,但是三世诸佛因为我空、法空的关系,结果得到世间上最圆满的功德--阿耨多罗三藐三菩提。这个道理你...
我们现在的“认知”或“经验”,基本上都是错误?的。为什么呢?因为我们现在都受到了强烈一种染污,这种?执着的染污就是“误以为事物是真实存在的”。??既然我们的执着是错误的,那...
你说这些道理懂了,同我们修持有什么关系?绝对的关系。所以学佛修道,从作人很平凡的心理开始,千万不要去稀奇。你能够把此心,染污两种:一个是黑的、一个是白的,拿两个符号作标记。坏...
观潮庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。这是东坡居士的一首禅诗,描写了悟前与悟后。悟前:【诗词原意】前二句说,庐山的烟雨和浙江的潮水,未见过就很...
千万背来哟!是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚!真的哟,比什么咒语都厉害!佛都告诉我们了,这叫做直指人心、见性成佛,就在这一段。你们听《楞严经》,这一段最重要!“诸可还者,自然...
我们现在讲禅定,禅定就是连续的集中。有两种禅定,一种禅定是静态的禅定,一种是动态的禅定,一般来说动态的禅定比较有效,应该两样都做。修行禅定,真正的用意是在发展你的知觉、灵觉...
(问:可否请你定义正念?生活中有如此多的杂念,我们该如何修习?)在越南文中,正念是chanhniem”,其意义是真正地活在当下。当你用餐时,你知道你正在进食。当你走路时,你知道你正在走路...
禅宗的临济祖师临走的时候,告诉大家我要走了,弟子们当然满堂都跪下来哭啊!不要走啊!师父啊!不要走,不要走。临济祖师还有什么吩咐?临走写了一首偈子,谁背来?“沿流不止问如何,真照无边...
在所有分心之中,最严重的是无用的闲聊。必然地,无关的空谈是禅修的致命伤。能够禁语是最佳的闭关;禁语能让你不被干扰,即便身处在市集中。不管你要如何修持自律,能禁语被认为是最...
瞋恨心你不能去对立,你不能跟他站在对立面。就是说你不能把他当假想敌,其实他呢跟你是一条线的,因为他想离苦得乐,你也想离苦得乐,如此而已。他所做的任何事情都是可以理解的,因为...
真正的佛陀的智慧,叫做安住心性、历事炼心。就是说,人生,你追求它,当然是伤痕累累;你逃避它,也非常可惜,因为它是一个很好的增上的资粮。它是污泥,如果你善加利用,它可是一个养分哪。...
沟通是一种修行,必须有很好的禅修才能做到良好的沟通,光有诚意是不够的,你必须学会如何正确的沟通。也许你早已失云倾听别人的能力,而这可能是因为你要倾听的对象,说起话来总是尖...
“遍计所执性:遍--周遍;计--计度。凡夫六、七识,不了诸法之依他起性如幻如化,于中妄执为实我、实法,无时无处不周遍计度,此即遍计所执性。”那么「遍计所执性」,这种周遍计度执著,我...
过去的宿业没有忏尽,过去的业还没有消受完,你想修定、想修慧,一样都修不成。没有办法,它给你障住了。先把罪业消完了,过去的宿业忏尽了,而且别再造新的,把旧的消尽,不再造新的,那才有...
禅修的目的,是获得觉悟,消除烦恼与迷信。消除烦恼,首先要在于认清烦恼心的特性或作用。其次,必须了解烦恼心生起的各种原因。关于此点,宗喀巴大师说明了助长烦恼生起的六项因素:一...
我们每一个人投胎都是由业力而来的,但是业力形成的因缘每一个人都不一样。在《楞严经》上说,什么叫生死业力?当我们的心跟外境接触时--这个外境可能是个人,也可能是一件事情--我...
佛说我们这个世界叫做娑婆世界,意思就是一个“要忍的世界”,不但凡夫众生在此迷惑、造业、受苦需要忍受,而且佛菩萨等圣贤在此示现、修习、度生也需要忍受。反正,只要在这个世界...
“须菩提。如来所得法。此法无实无虚。”真正的佛法就是这一句话,佛把彻底的消息都告诉我们了。有一个东西可得吗?得到个什么?如果买一个萝卜,买一个南瓜,还有个东西可以带回来;但...
你们现在一天到晚被妄想牵着走,参禅就是把那个妄想打死。“打得念头死,许你法身活。”念头打不死不行。这个念头是什么东西呢?就是妄想嘛。你妄想不消除掉,法身就不得活。我们为...
永远做有功德的事是很困难的,因为我们所习惯的方式比我们目前要做的更有力。因此我们需要修心,修心可以影响我们习惯所有的形式。除非我们的心能够变得更有弹性,否则我们所做的...
「不要急着反应」,这句话要听懂,不要急着反应。 所谓「大智若愚」,我们要学习做笨的人,不要做聪明的人。 世间的人就是太聪明了,习惯马上做出反应,所以才不断地轮回。 我们开始学...
这样讲你可以听不懂。我现在……什么叫妄心?什么叫真心?比如说这个(抚尺)一百万人民币。还不够多,一亿。一亿还不够多,一百亿,一百亿,那就大概没有几个人能够承受得了。对不对?一百亿...
从下手的修行,我们要重视因地,我们对果地只是一种随喜、赞叹、好乐。就因地而言,我们现在做为一个生死业障凡夫,第一件事情就是赶快调整心态,养成佛陀思考的智慧。佛陀遇到事情他...