怡心湖

赞·中华

如此做,“心”将焕然一新。

觉醒地停留在一个所缘上 心将焕然一新我们必须开发内心,就如开发身体一样,必须锻炼它,早晚慢跑,身体很快就会变得敏捷与强壮,呼吸与神经系统也会变得更有效率。锻炼心的方式与此...

执著己见,幸福最大的阻碍之一。

佛陀说过一个有趣的故事,是关于一个与幼子同住的商人。由于小男孩的母亲已经过世,因此小男孩对商人来说非常珍贵。他珍爱这个小男孩,觉得没有他就会活不下去。这我们都能理解。...

修持第一要正身、正意。

世尊告曰:“如是罗云,若有比丘,乐于闲静无人之处,便正身、正意,结跏趺坐。”要注意!你们打坐坐不住,两腿不争气,那不是“两足尊”。如果两腿的气通了,你们的寿命可增加几十年。佛告诉...

修行有没上路?看他讲话就知道了。

我们说有人就有是非,因为众生有妄想,有妄想就会创造很多的是非出来。古人常说一句话,是非止于智者。这句话我们从两方面来说。如果你是修因缘观,有人讲是非了,你就看到因缘:欸,我不...

缺乏修行,累世都无法洞见心要。

若认定戒律只是种传统,那么,即使老师告诉我们实相,我们的修行还是会有缺陷。我们可能研究教法并能背诵,但若真的想了解它们,就一定得修行。缺乏修行,会成为一种障碍,使我们累世都无...

学修任何一法,都要衔接这个总电源。

学佛修任何一法,都必须在根本上,衔接这生发一切无量功德的总电源--普贤行愿品。现在我们开灯,翻开“华严经”中的这一章节中的重颂,重新温习一下。……学佛修行第一步要从普贤行...

有这些表现,说明你的修行方向错了!

如果一个人,只想造慈善事业,那就不用要求这么高,你就住在相状,面对无量无边的差别,在尘劳中不断的活动,弄得自己心有千千结,虽造善业,心不安稳,这部分我们不谈。但是一个人修行---当...

山色 · 万法皆如幻矣!

山 色近观山色,苍然其青焉,如蓝也;远观山色,郁然其翠焉,如蓝之成靛也。山之色果变乎?山色如故,而目力有长短也。自近而渐远焉,青易为翠;自远而渐近焉,翠易为青。是则青以缘会而青,翠以...

掌握了这个根源,你就知道怎么修行了。

关于这个所知依,我们当然是没有办法想象,阿赖耶识不是我们第六意识能够心思口议的,完全是要依止圣教量来了解的。身为一个生命的根源,蕅益大师对第八识有一个非常扼要的描述,他说...

看见它、知道它、理解它。

佛陀教导我们明了我们的责任。人类的责任就是去实践佛法,教导人们如何为人。因此我们应该先照看好我们自己,先考虑自己,先教导好自己。如果我们浪费了自己的人生,我们不能通过金...

这些误解,要小心!

可能误把一位博学的老师,当成是已经由闻、思而解脱的善知识。可能误把一位不修行、麻木的「佛学专家」,当成是已经由实修而得到禅境的人。可能误把骗人的伪君子,当成是已经由实...

若非大悟大彻,永远没有自由自在的份!

忧乐贫者忧无财,慕富人之为乐,而不知富人有富人之忧也。贱者忧无官,慕贵人之为乐,而不知贵人有贵人之忧也。贫者、贱者、富者、贵者,各忧其所不足,慕王天下者以为穷世人之乐,而不知...

?今天,我将带给大家一个真理。

今天我将带给大家一个真理,这是我从年长者那里听来的,一代一代传下来的。大家可能听过,也可能没听过。当你们听时,请静心听,带着觉定慧来听,仔细想想这些话,然后去考查是不是真实的...

喜怒起伏很大,说明你没修空观!

空观智慧的修行,就是你的心经常去想一件事情就是:你本来什么都没有。你要经常去想这个道理。我们不要太注重人生的相状,这些都是业力!你碰不得!每一个都是地雷。弄得你满身是伤痕...

所有道理都没道理,这就是禅。

禅宗祖师一句话,一知便休,知道了,丢开了,所有道理都是没有道理,这就是禅。所以禅宗不要文字言语,所有道理懂了,不要道理,这个道理更简单,我告诉你们,佛法、禅就在这个地方。你们诸位从...

那样就是那样,我那样就是那样啊!

当我们开始正念真如,开始修空假中的时候,你要对治的、面对的是阿赖耶识。有时候我在想--如果我们是今生才有生命,那就简单多了,你今生才几十年,能打多少妄想?问题是我们要面对我们...

一切唯心造·人虎传

人虎传《说海》载人虎传:一僧戏披虎皮于山径间,有见而怖走,遗其橐囊者,辄取之。皮忽着身,遂成虎,不敢归寺,而心历历然人也。渐饥,不得已,食狐兔羊犬。既而捕得人,将食之,视之,僧也。大悔...

修行中的十九种徒劳。

若你不放弃伤害众生,那生起菩提心就是徒劳的。若你不持守三昧耶,那接受灌顶就是徒劳的。若学习许多法教而无法利益自心,那就是徒劳的。若做许多善事却和恶行混在一起,那就是徒劳...

人们只有一个问题--执著的问题。

人们只有一个问题--执著的问题。就因这件事,人们互相残杀。一切问题,无论是个人、家庭或社会的问题都根源于此。其中没有赢家,他们互相残杀,但到头来没人得到任何东西。得失、毁...

为什么我们打妄想时,感到不安稳?

蕅益大师他开示我们说:我们一个修行者未开圆解,不应辄论修证。意思就是说:我们一个人没有真实的大开圆解,或者说没有明心见性之前,我们对我们内心世界是茫然无知的,那么这种情况,我...

已证悟的人是什么样子?

Q:一个已经证悟的人是什么样的?没有了二元分别的心识,他的生活会改变吗?无法描述。看上去他们甚至可能会比我们更像普通人,显现上他们可能会脾气极坏,或者极其挑剔,他们也可能看起...

证悟的三个步骤,极为重要!

证悟的步骤有三:了解、体验和真实的证悟。第一个步骤是理论性的理解,来自研读经文。这当然是必要的,但并不是很稳定。它像一块布上的补丁,终究会脱落。理论性的理解不够坚强,无法...

你必须以“六度”来修行。

当你心中怎样都不怀有任何的吝啬或偏执时,即是布施度。当你能善巧地灭除烦恼时,即是持戒度。当你能完全离于嗔心和怨恨时,即是安忍度。当你能不懒散也不怠惰时,即是精进度。当你...