修行的本质：把握每个当下。
心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒，观想，念诵，禅修，乃至谈吐高超的见地，显现高超的行为，这些都是在浪费时间。修行的本质并没有任何奇特的地方...
赞·中华
分别美恶是凡夫，不知香臭是木石；离此两边，试道一句？
吾友慧章法师，为大师入室弟子，尝为余言：“大师既发明心地，隐于终南，每入定，辄累月不起于坐。敝衲芒履， 日中一食，数十年如一日。遇海内名刹之颓废者，募资修复，躬亲其役。既成，委诸主僧，...
别怕困难，一定要训练自己。
别怕困难，一定要训练自己以前我曾遭遇过许多困难，尤其是在食物方面。你能期待什么？在二十岁时，我成为了比丘，那是最需要食物与睡眠的时候……有时我会独自坐在那里梦想食物，想吃糖...
断灭见，人类思潮最可怕的一面。
断灭见回头再说有人认为悟了道以后就不来，好像有个地方可躲似的，这是个错误的观念。这个错误的观念，在佛法上就叫做见地上的错。一个人学佛，不管在家出家能够证果的，最重要的是断...
世界，是一本会动的连环画。
看上去连贯的电影画面，实际是一帧帧彼此独立的胶片在放映机前出现并消失。正是因为有这样的出现并消失，相似相续，我们才能看到生动的画面和不断进展的故事，电影才成其为电影，才有...
最好从这三种角度处理问题。
无论是遇到困难和问题的时候，还是接待人还是处理事的时候，我们最好都能从三种角度来思考与衡量，这样才能圆满面对和解决各种问题。无常法是最根本、最殊胜的修法，万事万物、山河...
自以为都看空了，那不叫做空！
不说断灭相【何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。】所以一个真正学佛的人，想求得大彻大悟，首先要注意不能落入断灭相。断灭相是什么呢？断灭相落空，认为佛法的究...
修行人对做梦要小心！
这个水流的观念，我们修行人对做梦要小心，看这个梦境，会有一点消息。在唯识学上说做梦有三种因缘：第一个是第六意识引生的，日有所思，夜有所梦。你第六意识不断去思维一件事情，到晚上...
沟通，是一种修行。
训练自己谛听别人沟通是一种修行，必须有很好的禅修才能做到良好的沟通，光有诚意是不够的，你必须学会如何正确的沟通。也许你早已失云倾听别人的能力，而这可能是因为你要倾听的对...
自我观察很重要！
修心的时候，随时要评判、检查一下自己修持得对不对，有没有走在正确的路上，这是很重要的。如果修心时，你发现有效果了，修得正确，那么就很好。但是，如果修得不正确，却还以为自己修得很...
修心养性的简捷方法（很实用！）
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认知“佛在心中”，非常重要。
保持正念到底谁是那个母亲呢？她就是活在你心中的佛陀。这股能让人保持正念，能了解、爱与关怀的力量，就是我们心中的佛陀。每次聚集正念时，心中的佛陀就又变得真实，有了心中的佛陀...
我们经常给自己，制造问题。
当我还住在那吉寺的时候，总听到父亲说：苦创造了快乐的因缘。尽管我的恐惧和焦虑，已经给了我很多可以修持的对境，还是不能理解父亲这句话的重点。有一天他告诉我：想象在黄昏的时候...
修道，要精神旺健时修！
修道要什么时候修啊？要你精神好的时候修，可是人做得到吗？年轻搞这一套，不肯干！像我们是年轻来干的，年轻什么都不管，先来修道，年老了来吹牛。普通人不然啦，年轻去吹牛，去忙事情，你叫他修...
众生的因缘，不是你今生可改变的！
? 我们的宇宙和生命分成两块：一个是人生；一个是宇宙。人生是你个人的别业，你个人的业力，这个要改变容易。你学佛以后，开始勤修忏悔，严持四重。当然你心态还不够，心理的素质、理观这...
遇事，别立即做评判！
遇事立即做评判，这是我们的一个根深蒂固的习惯，不立即分辨出好坏、美丑、利弊，总让人感到不踏实、不安全，因为那样的话，我们就不知道该怎么去应对了。其实，说起来我们的应对方式也...
你平常都觉察不到，在梦中哪能觉察到？
我们要掌握觉照念。就像这个人有八十斤的力气，我给他八十斤，七十五斤的担子给他挑，看他能不能挑。七十五斤还余五斤，加到一百斤他就挑不动了，六十斤他还舒服，这就在你的掌握了。所...
诸法无我！你说我不要变化，不可能！
? 今生的五阴身心，身体健康、人也长得庄严、眷属美好，人生几乎没有瑕疵，他对于今生的五阴身心，产生了深深的爱着。应该怎么办呢？修“无常观”--以破除对今生的爱取。我们应该思...
铁锤永远无法摧毁泥瓶。
现象的生需要因缘具足，而现象的灭，却是不观待因缘的刹那灭，不是观待因缘才灭的。你说不对呀，比如这个瓷器杯子，我拿榔头把它敲碎，杯子就不存在了，如果我不敲它，它还会继续存在，这不是...
说话，最能看出修养。
只观发言之平易躁妄，便见其德之厚薄，所养之深浅矣！【平易，性情谦逊平和，德深厚；躁妄，躁，急躁；妄，妄为，德浅薄。】心定者，其言重以舒；【轻安，行舍】不定者，其言轻以疾。【散乱、掉举】心平气...
活着少病少恼，走时干脆利落，已是第一等人了。
安般也叫安般守意。这个要注意了！非常重要。念安般就是念出息、入息、修持气息。……四大中最重要的是风大，就是呼吸来往的气。一口气接不上来就会死亡，所以气最重要。念头与呼...
诵经三千部，曹溪一句亡！
在《六祖坛经》说，有一个法达法师，他去参访六祖大师，顶礼的时候头没有着地。六祖大师是明眼人，他一看就知道“仁者心中必有一物”，你会产生这么大的憍慢，你心中一定有所得，有一种功...
开悟，超越概念丶思维丶观念。
正念：就是打掉妄念，让心在当下。佛说：「过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，生命就在呼吸之间。」以正念来修行，即以正念来体会生活的当下，将正念融入生活。 曾有一个小沙弥...
?有求就有住吗？
有求就有住吗【何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。】「以诸菩萨不受福德故」...
为什么我们看不到人生的真相？
我们为什么看不到事情的本来面目？就是说我们离真相越来越远，就是说你受了八识的影响。第一个第八识把它变了一次，第七意识又把它变一次，前六识又变了很多次，那么这样子是说明什么...