超越戏论，安住心的空性。
我们要如何安住于空性之中，如何离于所有的心智活动？首先要认清，当我们想到“我”这个念头时，其实不具任何真实性。虽然如此，我们仍然觉得，有一个真实的、实在的东西叫做“我”。这...
赞·中华
别以为妄想没用，你现在的妄想作用大得很！
? 我们那个时候，研究《楞严经》的时候我们班上有一个同学，很聪明，这个人非常聪明，很可惜后来修密教去了。他是我的同班同学，也是我师兄弟。他问海公一个问题，问得很好，他问反闻闻...
生起修持信心的十种因。
当修持佛法时，坚信是极为重要的，有十种因能生起信心。了悟目前的事业、所获和名声毫无快乐可言。相信善行和恶行的业报。忆念终会一死而感到疲累。了知财富和资产、儿女、配偶...
济公活佛《圣训歌》。
济公画像一生都是命安排，求什么？荣华富贵眼前花，做什么？今日不知明日事，愁什么？他家富贵前生定，妒什么？不礼爹娘礼世尊，敬什么？前世不修今受苦，怨什么？兄弟姊妹皆同气，争什么？赌博之人无下...
不要和妄想对立！
无妄念阿姜念：你修得如何？学 生：天气热的时候，我很容易打妄想，但如果天气凉快一点我的妄想就比较少。阿姜念：天气会成为烦恼的助缘，但天气是四谛法，你是因为有了什么而使你受苦的呢...
不修善法，光想求开悟，那就是青蛙跳井了，噗通！
镜花水月梦中尘，无著方知尘亦珍。画出牡丹终是幻，若无根土复何春。「镜花水月梦中尘」，就是说世间一切都是虚幻的，如镜中花，水中月，梦中尘等。佛经经常用这种譬喻，说人生一切万有的...
修行，就是跟自我沟通。
我们一般人追求名闻利养，你怎么把它调成正呢？这不是勉强，我现在开始要走向正了，没有用了！你要有一种智慧的观照，从佛法来说，修行就是要自我沟通，你要跟自己沟通，你一定有盲点。所以为...
修行，才是今生最重要的事。
在我们长大之后，很多人会怀念童年时的无忧无虑，或年轻时的无拘无束。但是，时光流逝，无论我们有多么想念过去，年老、疾病和死亡一样会到来“无常，就是生命的本质”，我们要学习接受它...
“受持读诵”的真正含义。
受持读诵这里我们再度提起大家注意，「受持读诵」有四个含义。接受了，光是接受了不算数，还要领受在心，在自己心理行为中起作用，更要心有所得。我们诸位学佛研究金刚经，如果懂了这个...
江中诵经。
江中诵经（唐）张说实相归悬解，虚心暗在通；澄江明月内，应是色成空。[注释]（1）实相：一切诸法的真实体相，又名佛性、法性、真如、法身、真谛。实，谓真实不虚；相，谓事物的本性或相状。是佛教...
最上供养。
1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。2、有功...
最好能把自我融化。
自我中心最容易让自己受伤害，也让他人受到损失的，就像是针一样。针碰上石头，自己会受损失；石头遇上针，石头可能也会受伤害。就是碰到柔软的东西，针用多了也会磨损，所以最好能把自我...
慧命教育的功德特别大。
真教化的功德他说假使有人，不要说全部金刚经，只要把四句偈作到受持读诵，懂了这个道理，教人家，使人家解脱烦恼；教人家并不是要自己当老师，高人一等，只是教人家得受用，使人家能够解脱烦...
我们大部分时间，都在“遍计执”中打转。
【自相实无，唯有遍计所执可得，是故说名遍计所执。】这个遍计执，它自己的体相是不存在的。不存在那怎么有呢？是由于心中遍计所执的妄想，才有影像的；就是说它这个相貌，是在遍计所执的...
?万花筒中悟生死。
万花筒不要因为那些已经消失的画面，焦急哭泣小时候，我会用一根管子和一些玻璃做成一个万花筒，然后开心地把玩。我只要转动管筒，就会看到多姿多彩、五颜六色的花样。我只要稍稍动...
请平等地看待亲、怨。
在今生中，我们与父母有血缘关系，故他们对我们的关怀、疼爱，令人无法想象。当我们遭受痛苦或不幸时，他们比自己出现这类事还要悲伤。实际上，这全都是往昔互相加害的宿债在作怪。而...
作不到无我，不能证得佛法！
自己的解脱【须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人。以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。】他说，所谓人，有众生就有人，真正的佛法教我们一件事，八万四...
这样学‘教’，学上十年、八载，都没用。
??记得那年《民国三十一年》，云老同我们打了冬季“禅七”，他才去重庆。在“禅七”中，他有一次讲开示，说了一段令人发噱的话。他说：“参‘禅’要下死力去参，才有‘禅’；学‘教’也要...
绞尽脑汁，那是无法见悟的。
树 叶无意识知道如何聆听我们，只要你播下一粒种子小时候，我家院子里有一口用来贮水的大水瓮。有一天，我朝水瓮里头看，看见底部有片很美的叶子，五彩缤纷的，便想拿出来把玩。无奈胳...
修持的关键，靠你的心力！
? 我们身体内部，不断新陈代谢的地水火风，为内四大。打坐修道是发挥内四大种的功能，再把它转换。还有外四大种的地水火风，譬如阳光、空气等，这两个是一体，可是当它形成现象时，界限...
人生是先“面对”？还是先“放下”？
? 正常人多少会受你环境影响，你出家你就有出家的加持，你在家你多少会受家庭的牵累，也有一些例外的，就是他在家他不受影响，这个就例外。但是这其实是以心态为主了，原则上是以心态...
调心的两个诀窍。
所有大乘佛法的修行窍诀，大致可以归纳为两个关键问题：首先，一切外在的物质世界，以及内在的各种感受，都是心的现象，都是我们的内心创造出来的一种幻觉。除了我们的八识等精神的幻觉...
处理情绪的三种方法。
如何对治修行和生活中的种种情绪？处理情绪的方法有三种。情绪产生的时候就逃开不去想，排斥它，这是第一种方法。生气不好、贪心不好、骄傲不好，这里讲了一个譬喻：一头猪到了田地里...
跳出三界外，跳到那里去呀？
三界六道之外【须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。】佛叫须菩提，「汝若作是念」，你...
一个人的成、败，跟这四个字有密切关系！
为什么有些人他烦恼很重，但是他很快能够突破？为什么有些人学佛三十几年，你三十几年前看他是这样子，现在还是这副德行？就是你这个思考模式错误。你坚固的执着你的妄想，你就很难去改...