赞·中华--怡心湖

修什么？修掉你的习气！

认准心地法门，要心上空净，时时不住相，不为境转，要转境，那才是正法，你有所要求，完全是邪法。因为我们的佛性本具，不是你求来的，不是你修来的，它是本性天真，不是修，是吧。修是什么？修掉你的...

?天才是怎么来的？我们古史记载，如黄帝，如尧，都有生知的天才，不过后人并不相信。有一种天才是生而知之的。如唐代的白居易，生下来还是婴儿，抱在奶妈怀里，还不会说话的时候，就认识“无...

站在那里，在走、打坐，要同一个心境，这才是真在修持，行、住、坐、卧都要一样。刚才中午以前有位同学提一个问题，他因为修持静坐的关系，自然（起来）走（经行）了以后，自然内在很多诗句、作诗...

爱情本质上是愿力和业力的结合。世间自古多少人歌颂爱情，赞叹爱情，更希望爱情能使有情人终成眷属，浪漫凄美的爱情故事，赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台，西方罗蜜欧与朱丽叶...

? 以前我读佛学院，我们的教务主任在新生训练时，他在黑板上写一个熬字，老法师说，佛学院的修学重点是对一切能熬得过去。后来我发觉这个熬的修学很重要，如我刚读佛学院时有三十几个...

如果你能记得“一切都是梦，一切都是幻相”，那么即使只是假装这么认为，即使并非由衷相信，也会具有极大的利益。你可以每天念诵、思惟：“我眼睛所见只是一场梦，只是我的幻觉，只是我自...

一切色相，都是我们真性所显现的影子，换句话说，就是我们的化身。一切东西都是我们的真心变化所作，都是我们的化身。大家要成就法、报、化三身，现在我们一念断处，了了分明的，就是我们...

? 我经常告诉同学：《易经》六十四卦中，没有一卦全好，也没有一卦全坏，好中有坏，坏中有好，只有一卦比较算是六爻皆吉，那就是谦卦。《易经》第十四卦是大有卦，离火在乾天之上，寓意太阳当...

? 我们身为一个修行者，经常会注意自己内心的状态，很快你就知道你内心当中，有二种重要的功能：一个是妄想的功能，一个是你正念的功能，如果你有在观照内心你就会知道。你说：怎么知道有...

我们越去管闲事，自己越烦恼，业障越重，最终是自己很痛苦！那么为什么要去管闲事呢？因为自己的烦恼心，觉得自己太重要了！自己内心不能包容、不平衡等等，我们可能会有“这件事情被我知道...

一个体悟圣道的人，他到哪里都很好招待，一碗稀饭，好，好，好。他不会跟你百般计较。是什么，一定要怎么样子。因为他的生命圆满，具足智慧，他什么都不缺。是不是？所以，大悟见性，万法一如。能...

从前有一位祖师，有一天，他想到寺院常住的庄田里去看一看，了解庄稼生长的情况。当他走到庄园的时候，看到庄上的行者把佛堂打扫得干干净净，而且也准备了一些蔬菜食品来招待这位禅师...

“心”并非拿在手上的实物，无法“拿来”、“找到”。“安心”也并非是安住胸中的这颗“心”，而是安住的自己的生活、自己的念头。我说的“心定”，其实也没有一个固定的形式，大家...

?龙普病重时住在朱拉隆功医院。第十七日，他十分疲劳，以至于医生给他插上了氧气管。午夜后，一位著名的比丘，带着一大群弟子前来拜见。我见情况特别，便让他们进入龙普的病房。龙普...

他自己研究南山三大部，他就专以持戒念佛，他所提倡的是持戒念佛。后来他晚年了弘扬地藏法门，也提倡地藏法门。也劝人家学《普贤行愿品》，那么到晚年了他就专弘《普贤行愿品》了。...

回想整个人类的文化，特别是中国文化，为什么会有贞观之治呢？答案是：「因为唯识、禅发达。」翻开整个唐朝文献的记录，因为唯识、禅的发达，所以有贞观和开元之治。开元之治早期，就是唐...

我们看净土宗。净土宗的重点在临终正念，千念万念在临终的正念。临终的正念有两个条件要现前：一个叫做都摄六根，一个叫做净念相继。就是，第一个，佛号要现前；第二个，正念要现前。你只...

很多人误会了佛经上所说的功德相。诵这个经有什么功德，诵那个经有什么功德。大家听到或看到后，着了功德相，一天到晚忙不过来，这个经诵诵，那个经念念。因为赶任务，诵经的时候诵得快...

近年来，禅修在西方非常流行，像美国的学校、医疗机构和高科技公司都广泛地在进行打坐、禅修。禅修已经进入到美国人的很多领域，比如学校、医院、家庭生活等。美国有些科学家曾做...

佛法当中有漏种子，重视名言种子——思想！就是你要忏悔，其实我们不是忏悔业障，忏悔业障这是方便说，业障不可能忏悔干净，无量无边的业你怎么忏？忏悔的意思是改造你的心念，罪从心起将心...