【34】当你没有找到不变的体性,你没有资格谈随缘!
楞 严 经 讲 记净界法师当基础具足以后,你就有资格来修学三昧,这当中有正修止观。止观在修学当中有二个重点:一、发菩萨愿。《楞严经》在修学之前先发愿,当你找到本...
楞 严 经 讲 记净界法师当基础具足以后,你就有资格来修学三昧,这当中有正修止观。止观在修学当中有二个重点:一、发菩萨愿。《楞严经》在修学之前先发愿,当你找到本...
楞 严 经 讲 记净界法师六、借无闻比丘为语端而备名五阴魔境。有一个比丘他成就了四禅,他死了以后生到四禅天去,结果天报享尽之时他五衰相现,他要面临死亡,这时他内...
楞 严 经 讲 记净界法师第4卷甲二、修学宗趣 讲义第四面这段是讲到经文纲要,经文纲要有二段:甲一、经文大意,将经文分成六大段来说明它整个大意。现在将整个...
楞 严 经 讲 记净界法师在本经当中讲一个例子给大家做一个参考:佛陀说在城里面有一个人,叫作演若达多,怖头狂走。什么叫怖头?什么叫狂走?这个人他早上起来的时候照...
楞 严 经 讲 记净界法师这广大的觉悟,到底有什么妙用呢?顶:妙用无穷,不堕诸数。这地方的重点在不堕诸数,它没有一定的形状,数就是它没有一定的相貌。《楞严经》它...
楞 严 经 讲 记净界法师别 明当我们找到大佛顶性要怎么修呢?其实《楞严经》说穿了就是真妄的问题,《楞严经》认为一切东西都是心的问题。他为什么会造恶业?因为他心...
楞 严 经 讲 记净界法师总 结《楞严经》的整个观念是返妄归真,你要先了解什么是真妄。先看生灭心,我们的生灭心是从八识产生的,八识叫异熟、思量、了境。异熟就是它...
楞 严 经 讲 记净界法师第3卷《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》《楞严经》的修学重点,在引导我们修学首楞严王三昧。而首楞严王三昧它修学的过程,有什么...
楞 严 经 讲 记净界法师大:绝待圆融,不可思议。当我们安住在真如本性的时候,它的整个心量是广大的。为什么广大呢?因为它离诸对待,不可思议。对待法它就是一个生灭...
楞 严 经 讲 记净界法师第三、行。三根普被之方便,超权小之殊胜法门。本经不但道理讲得清楚,它的修行法门也讲得非常详细,告诉你应该要怎么样去修学。首先你要有基础...
楞 严 经 讲 记净界法师先述缘起智旭生逢像季获遘雄诠,自非大士神功,曷繇染指。蕅益大师说他自己是三生有幸,在像法的末年能够得到这么圆满的无上心法,而我自己不是...
楞 严 经 讲 记净界法师助行有二,修《首楞严王三昧》有二个地方要注意:第一、四种的清净明诲。明诲殷勤,戒乘俱急。这是三世诸佛一种很明确的教诲。佛陀的戒法有性戒...
楞 严 经 讲 记净界法师从《楞严经》的观念,你怎么判定你的修学有没有进步?就是你那明了的心跟外境接触的时候,你发觉你妄想减少很多,你发觉你的想法都是从内心的道...
楞 严 经 讲 记净界法师第一、七趣的差别精研七趣,只因迷此大佛顶理而妄受轮回,谁达空华无别体。我们今天从妄想回到真心的时候,会有二种邪恶的情况:第一、产生邪恶...
楞 严 经 讲 记净界法师【11】第一先审查你是不是真实的发菩提心!二、返妄归真。这也讲了三卷半。这里讲修行的方法,我现在知道什么是妄想,什么是真心,我起妄想的...
楞 严 经 讲 记净界法师【12】二十五圆通在古德的注解有二个法门是特别重要的!第二、讲正修三昧正修三昧当中有二个重点,第一是讲到正行跟助行。《首楞严王三昧》的...
楞 严 经 讲 记净界法师【8】《楞严经》是就着因缘来发明真理,没有离开你的身心世界!喻冰水之始终,惟是湿性。譬太虚之群相,不拒发挥。当我们摄用归体的时候,我们...
楞 严 经 讲 记净界法师【9】你整个修学观念的最高的指导原则是什么?第二卷打开讲义第三面。丙一、约经题明性修二德。蕅益大师先解释经题的含义,经题当中先解释大佛...
楞 严 经 讲 记净界法师【10】真心跟妄心,我们凡夫永远是混在一起!丙二、示经要并称叹法益。(一、经文要义。二、称叹法门殊胜。)蕅益大师在讲《楞严经》的正宗分...
楞 严 经 讲 记净界法师【5】修习《首楞严王三昧》的特点,就是道心不退!大雄大力大慈悲,希更审除微细惑。令我早登无上觉,于十方界坐道场。这一段是请佛加被。阿难...
楞 严 经 讲 记净界法师【7】整个《楞严经》的观念,就是在发明怎么样的随缘不变!当然我们现在离我们的本性很遥远,所以到底什么是我们的本来面目呢?蕅益大师说:我...
楞 严 经 讲 记净界法师【2】《首楞严王三昧》内心的状态是不变的、是随缘的甲一、总说 (分二:乙一、赞叹述益。乙二、誓愿请加。)乙一、赞叹述益妙湛总持不动尊,...
楞 严 经 讲 记净界法师【3】当你的想法是由感受来牵动的,这就是颠倒想!销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身。《首楞严王三昧》它所破的当然是烦恼。我们刚刚讲过烦恼它...
楞 严 经 讲 记净界法师【4】我今天要度众生,是怎么来度众生呢?乙二、誓愿请加愿今得果成宝王,还度如是恒沙众。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。伏请世尊为证明,...
宋国学进士王日休撰造至深之理者。虽居浊世。与净土何以异哉。故此卷载至深之理。名净浊如一。然亦不可恃此而不修土之业。恐易涉于空谈。又若参禅者之弊故也。情说喜怒好恶...