「31」什么叫做把佛号没有念好?
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会学员:请问师父顺从本愿是不是把四十八愿都要做到?师父:都要做到?你说什么?顺从本愿是怎么样,四十八愿都要做到?不是...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会学员:请问师父顺从本愿是不是把四十八愿都要做到?师父:都要做到?你说什么?顺从本愿是怎么样,四十八愿都要做到?不是...
楞 严 经 讲 记净界法师子二、破有体这地方阿难尊者的执着是由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。随所合处,心则随有。说你的心在哪里呢?阿难尊者说:我的心跟外...
楞 严 经 讲 记净界法师这个地方蕅益大师说:七处破妄,其实就是在征心。在找那个心在哪里。也就是说你这一念心在哪里,你找找看!所以蕅益大师说:其实后世的禅宗,禅...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会我们看最后一段:当知吾人大事因缘,同居一关,最难透脱;唯极乐同居,超出十方同居之外。了此——方能深信弥陀愿力;信佛...
楞 严 经 讲 记净界法师壬二、破斥(分三:癸一、牒计。癸二、正破。癸三、结破。)癸一、牒计。把阿难尊者它所执着的相貌,把它牒,就是很明白的指出来。佛告阿难:汝...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会我们看第二个:依发愿成就往生。我们前面是建立两种信仰:相信名号功德不可思议,相信自性功德不可思议。接下来建立第二个...
楞 严 经 讲 记净界法师子二、破其转许在空。若在虚空,自非汝体,即应如来今见汝面,亦是汝身。汝眼已知,身合非觉。这又是阿难尊者一种辗转的计度,又再进一步的追问...
楞 严 经 讲 记净界法师壬二、破斥(分二、:癸一、立例。癸二、正破)癸一、立例。佛陀先立个例子再正式的破斥。佛告阿难:如汝所言,潜根内者,犹如琉璃。彼人当以琉...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会请大家打开讲义第十一面。我们看丙二:依发愿成就往生。我们净土宗的人,强调临命终的感应道交,因为我们真正最后的结果的...
楞 严 经 讲 记净界法师辛四、破转计见内(分二、壬一、转计。壬二、破斥。)阿难尊者他这时候又提出他新的看法,他辗转计度他的心是可以见到身体里面。这一科蕅益大师...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会好,我们看讲义。那么经文要义呢,蕅益大师是把《阿弥陀经》分成三段:序分、正宗分、流通分。那么序分呢,蕅益大师认为这...
楞 严 经 讲 记净界法师辛三、破转计潜根(分二:壬一、转计。壬二、破斥。)阿难尊者前面提出了在内在外都被破了以后,他就提出一个看法说:原来我这一念心就是潜伏在...
楞 严 经 讲 记净界法师第九卷请大家打开讲义第十四面,辛二、破转计在外。佛教对生命的看法,是认为生命的产生是假借因缘所生的,说是诸法因缘生,诸法因缘灭。当然这...
楞 严 经 讲 记净界法师辛二、破转计在外。 (分二:壬一、转计。壬二、破斥。)破除阿难尊者那种辗转的执着,执着我们这一念明了分别的心是居在身外。蕅益大师说:其...
楞 严 经 讲 记净界法师壬二、喻明降伏。佛陀在讲道理之前先讲出一个譬喻,譬喻容易了解,从譬喻当中再回归到道理就容易了解,再说明降伏妄想的方法。征问佛告阿难:如...
楞 严 经 讲 记净界法师壬四、悬示定名。佛陀在破斥阿难尊者妄想之前,先指示三昧的名称。示名尔时世尊在大众中,舒金色臂摩阿难顶,告示阿难及诸大众:有三摩提,名大...
楞 严 经 讲 记净界法师壬五、正破非内(分二、癸一、引例。癸二、正破)癸一、引例。佛告阿难:如汝所言,身在讲堂,户牖开豁,远瞩林园。亦有众生,在此堂中,不见如...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会前面我们看到两个传承:一个智者大师,一个永明大师,现在我们来看第三个蕅益大师,他是怎么样把前面的思想做一个总结,我...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会那么正念真如这一块,什么叫做是心作佛、是心是佛呢?我们看后面的一段说明。佛教讲因缘观,这个因缘观包括了杂染的因缘,...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会这个地方,《四料简》它说明了两件事情:第一个就是净土的善根;第二个是大乘的善根。这个净土的善根,在十八愿讲得比较清...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会这个地方,我们就可以探讨十八愿跟十九愿之间的相互关系了,我先讲一个公案,再来解释这其中的道理。这公案是实际发生的一...
净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会请大家打开讲义第五面。乙三、事理二持。净土宗它最强调的,就是临终的正念,千念万念为的就是临终的正念。因为净土宗,虽...
——净界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会我们再看第二个传承:这个禅净双修的思想。最早提出把净土宗的理观,放进来的就是永明延寿大师——宋朝永明延寿大师,...
楞 严 经 讲 记净界法师庚二、示以常心直道。(分二:辛一、点示常心。辛二、劝修直道。)辛一、点示常心迷真起妄佛言:善哉阿难!汝等当知,一切众生,从无始来生死相...
楞 严 经 讲 记净界法师丁二、大众愿闻于时复有恒沙菩萨,及诸十方大阿罗汉辟支佛等,俱愿乐闻,退坐默然,承受圣旨。阿难尊者在请示佛陀修学空假中三观内心的依止,所...