走·江湖--怡心湖

马一浮先生：今日学者可以作专家，不能成通儒，何能大成就

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生篆刻：第一义马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注讲历史，便要在持续中了解其变化，在变化中把握其持续。所以讲历史应该注重此两点：一在“求其变”，一在“求其久”。我们一定要同时把握这两个...

点击上方钱穆与中国文化即可关注要吸收外面的养料，却不该先破坏自己的胃口。近代的中国人，也有笑林文忠为顽固糊涂，捧耆善、伊里布等为漂亮识大体的。这无异于站在外国人的...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国文化主要重在人，就在我们中国人各人的身上。我们且不要看不起中国人，也不要看不起自己。中国文化只是中国人一个影子，中国人也只是中国...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注我们中国人最普通最重要是讲一“道”字。道是一条路。我们人生应该跑的那条路，就叫道。那条道不该只求知，更贵在能行。因此中国人看重行为...

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点击上方钱穆与中国文化即可关注唐代知识分子，在中国历史文化上的更大贡献，还不在政治，而转更在宗教上。要考察衡量唐代的知识分子，还应该着眼到一辈佛门弟子。人人尽知如玄...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国人不言人权，而言“人道”。 “道”本于“人心”，非由外力，此始是自由，始是平等。“权”即是一种“力”，力交力必相争。力与争则决非中国...

点击上方钱穆与中国文化即可关注又一日，冯芝生（冯友兰）忽亦自重庆来成都，华西坝诸教授作一茶会欢迎，余亦在座。不知语由何起，余言吾侪今日当勉做一中国人。芝生正色曰：“今日当...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注周武王伐纣，战于牧野。纣之众皆反戈。彼辈亦知纣之为君无道，武王始合君道，叛殷而服周，此亦纣众之人权。自古不闻以纣众之反戈为非者。然伯夷...

点击上方钱穆与中国文化即可关注在我临结束这番讲话之前，贡献诸位四个字，曰：“敬业乐群”。 “敬”是当心，要把事当事看。诸位在学校有师长同学，在家里有父母、兄弟、亲戚、...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注在中国人观念中，一物即一自然，同时即寓有一天，或一神。中国人观念中之自然界，乃一“神”与“物”之交凝合一体。可知者乃是形而下之物，不可知...