走·江湖--怡心湖

钱穆先生：感到生活困倦苦痛？可以试看此书

点击上方钱穆与中国文化即可关注科学发展了，世界的网线拉紧了，物质生活职业生活愈趋分化，社会愈复杂，个人生活愈多受外面的刺激和捆缚，心与心之间愈形隔杂，宗教艺术文学逐步衰...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国传统文化之价值问题，这本可不证自明的。中国文化是世界上绵延最久、展扩最大的文化，只以五千年来不断绵延不断展扩之历史事实，便足证明...

点击上方钱穆与中国文化即可关注今日国人，观其体肤毛发，则俨然仍是炎黄嫡系；论其心情好恶，则尽归现代化。其实今日国人之所谓“现代化”，即属“西化”。就历史实况言，中国五...

点击上方钱穆与中国文化即可关注【按】《中国通史》由钱穆先生讲授、叶龙记录整理，以先生在新亚书院课堂记录稿为底本。全书采取简明的分析讲述，展现出非凡的历史格局和文...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国人来构成如此一个伟大的社会，这都是受了社会文化力量的影响。而且此一社会绵延最久。与美国历史来比，不及我们二十分之一。德国、意大...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注由民族产生出文化，但亦有文化来陶铸了民族。没有中国民族，便没有中国文化；但亦可说没有中国文化，也就没有了此下的中国人。天地生人，本没有分...

点击上方钱穆与中国文化即可关注西方工商社会，好言自由恋爱，一若视此为人生主要一事项。其文学作品，亦多以此为主题。实因男女双方，自始即都抱一种孤立感。双方既各自孤立，其...

点击上方钱穆与中国文化即可关注人心最大要求是“爱”和“敬”，实际上二即是一，爱的中间包有敬，敬的中间包有爱。人生的最高满足，并不是锦衣玉食底一切物质享受，而在享受到人...

点击上方钱穆与中国文化即可关注经学向认为是中国学术中最先起而又是最重要的一门学问。但经学只指对于中国古代相传几部经书之特有研究而言。中国古代经籍，最先分为《...

点击上方钱穆与中国文化即可关注诚，如云真实如是。宇宙只是一个真实如是，圣人也只是一个真实如是。真实如是贯通动静，永远是一个真实如是。 ——《宋明理学概述》我今天，只...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注普通意见，认为中国史籍一向只专重在上层政治史方面，关于下层社会史方面之资料甚感缺乏。实亦不然。从中国文化传统观点言，中国一向注重下层...

点击上方钱穆与中国文化即可关注宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会中渐渐萌茁。所谓“自觉精神”者，正是那辈读书人渐渐自己从...

点击上方钱穆与中国文化即可关注晚近学人言国史系统，不越两途。一谓自秦以来，莫非专制政体之演进。秦始皇焚书坑儒，汉武帝表彰五经，排斥百家，尽属专制。乃至隋唐科举，明代八股...

点击上方钱穆与中国文化即可关注先秦诸子，实在没有一个人抱着狭义的国家主义。当时一般学术思想，都抱有一种天下观，所以说：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修...

点击上方钱穆与中国文化即可关注“鬼”是人心所同关切的，“神”是人心所同崇敬的。只要你一走进礼拜堂或其他神庙，你的崇敬之心，便油然而生。只要几个人聚在一起谈鬼，便无不...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...