今天分享《系辞传》上传,最后一章的笔记,其主旨在于告诉我们,圣人是如何把“形而上的道”,转化成,“形而下的器”,而成就天下人的事业,其中最重要、最根本的,便是“...
今天分享《系辞传》下,第一章的笔记。这一章主要讲的是,通过卦“爻象”的变动,来揭示出人的吉凶,以及“圣人”用“仁”和“财”,来巩固自己的位置和集聚诸多的人才。“...
今天分享《系辞上》第九章的笔记,第八章讲的是用“拟议”的方式解释卦象,这一章主要讲述的是,《周易》“术”的部分,通过《周易》卜筮的方法,以及应用的道理,“天下之...
今天分享《系辞上》第十章的笔记,第十章主要讲的是《周易》的四种应用的方法。《周易》的用处易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚...
今天分享《系辞上》第六章的笔记,原文如下:夫易,广矣大矣!以言乎远,则不御;以言乎迩,则静而正;以言乎天地之间,则备矣!夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫...
今天分享《系辞上》第七章的笔记,原文如下:子曰:“易其至矣乎!”夫易,圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑,崇效天,卑法地,天地设位,而易行乎其中矣。成性存存,道义之...
我们学习《周易》其实就是学习每一卦、每一爻其背后的原理,也就是解卦象,通过卦象反映到我们自己所做的事情上。而《系辞上》的第八章,就是孔子在告诉我们,看到卦象和卦...
儒家思想和道家思想都是中国的本土文化,都是中国传统文化的重要组成部分。作为两个不同的文化流派,儒家与道家有一致、也互相补充的一面,也正印证了《系辞上》中的“一阴...
今天分享《系辞上》第五章下半段的笔记,原文如下:显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之...
《系辞上》第二章原文:圣人设卦,观象,系辞焉!而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。六...
《系辞传》上,第三章原文彖者,言乎象者也;爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也;悔吝者,言乎其小疵也。无咎者,善补过者也。是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,...
今天分享《系辞传上》第四章笔记,今天的笔记有点长,是第四章全部的笔记。原文如下:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反...
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。 是故,刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,...
《系辞传》第一章笔记(下)乾以易知,坤以简能。 易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简,而天下...
相信很多人,或多或少的都学习过一些,时间管理的方法。比如,四象限法则、子弹笔记、还有番茄工作法等等。可为什么还是管理不好自己的时间呢?原因就是,没有建立自己的时...
柏拉图曾经讲,“要想毁掉一个孩子最有效的方法,就是让他心想事成”。就是说需求不能多,因为欲望太多的人,一旦无法得到满足,就会有争斗,争夺,稍有不慎就会有危险。人...
我想我们每一个人都或多或少的都与人发生过争执。如果遭遇了争讼,往往都会想尽办法争过对方,哪怕到最后只是为了“争口气”,也要争辩到底。《说文》:“讼,争也。以手曰...
《易经》是中华传统文化的总纲领,被称为诸经之首,儒家和道家,乃至一切中国的文化都是从这部《易经》发展下来的。它不仅是博大精深的古老经典,也是一本阐述人文思想的哲...
蒙卦上是山,为艮,有止的意思,下是水,为坎,为险,所以遇险而止。在启蒙的阶段有哪些危险,要“止”呢?上期分享了蒙卦卦辞和彖辞笔记,今天分享蒙卦爻辞的笔记。规则是...
我们知道了屯卦的原理,要怎么做事才能避免诸多的艰难困苦呢?我们看屯卦的爻辞。初九, 磐桓。利居贞,利建侯。象曰:虽“盤桓”,志行正也;以贵下贱,大得民也。初九的...
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