淡定看人生,宁静做自我,从容过生活!
一花一叶一如来,每个人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;每个人都是一片叶,每片叶都有自己的绿意。人生因为有了酸甜苦辣,才丰富多彩,才显得更有意义。就看我们用怎样...
一花一叶一如来,每个人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;每个人都是一片叶,每片叶都有自己的绿意。人生因为有了酸甜苦辣,才丰富多彩,才显得更有意义。就看我们用怎样...
《道德经》云:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”所谓不争不辩,并非只是语言。而是守住内心的平静,回归更深的醒觉与自由。不争不辩,无...
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。” 眼界要宽,超越自我,用超然物外的心境,观看世间的变幻纷扰。生命的禅意,不在一经一卷中,而在一呼一念里;心态的超凡,不在一...
《荀子》中说,蓬生麻中,不扶而直。与智者同行,你会不同凡响。与高人为伍,您能登上巅峰。生活中最不幸的是:由于您身边缺乏积极进取的人,缺少远见卓识的人,使您的人生...
众生的病根,佛说就是贪、嗔、痴三毒烦恼。贪嗔痴是一切烦恼的根本,也是痛苦的根源。贪让人永不满足,嗔让人产生恶意,痴让人产生错误的认知,错误的认知又会导致贪欲、嗔...
佛说,人的痛苦,源于追求了错误的东西。内心的宁静,是最有力量的修行。我们要做的是让心静下来,心静下来才知道自己到底想要的是什么,让心静下来,静观自在。心有一切有...
口业有四,妄言,绮语,恶口,两舌。妄言者,说话不真实。绮语者,说风流邪僻之话,令人心念淫荡。恶口者,说话凶暴,如刀如剑,令人难受。两舌者,两头挑唆是非,小则误人...
简静,就是不活在热闹中。只因知,热闹处即是烦恼处。人世所有的欲望,都在热闹里,所有的沦陷,也都在热闹里。身处闹市,窗外世事纷扰,很难独守一份静谧。游走在红尘闹市...
名与利,或许可以暂时让我们获得快乐,但是却不能改变人们内心的荒芜,总是羡慕孩子,他们的笑声总是像铃声般动听,他们的快乐总是那样至真至纯,慢慢长大的我们,失去的就...
禅是空灵、豁达、开明的人间清流。禅是积极、自在、简朴的安心方式。我们的生命,在呼吸间;我们最大的快乐,在禅心内。禅到深处是无禅。世界上最大最静的禅房,不在古刹,...
《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《山海经》中最...
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?”孔子在讲如何观察一个人。确实是非常实用的观察方法。孔子认为,对人应当听其言而观其行,还要看他做事的心境,从他的...
《金刚经》曰:无我相,无人相,无众生相。善的冲动,与人的能力往往成反比。越是有能力的人,越是洞悉世相人心,越是不能确定自己的付出,是不是有益于对方的成长。能力不...
人,空手而来,空手而回,一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的,我们该感激。心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必下流;心缺自尊,言行必卑贱;心缺诚实,言行...
梅花妆,天山雪,心绪沿着山尖的边缘行走,听闻往事扬长而去的马蹄声。青檐瓦砾灰烬世间虚无,心事碾成灯下尘屑,割不断的余念化作漫天花雨,看一树相思枕花眠,悠悠老在光...
俗话说:“人受一句话,佛受一柱香。”口德,就是说话的道德,也就是不出口伤人。生活中,一些人总是抱怨自己情感不顺、财运欠佳、小人太多、命运不公。口是伤人斧,言是割...
有一副对联是:“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。”读过之后心灵深处受到了强烈的震撼。 善良的人心胸坦荡,没有私心杂念,不会欺天瞒地,也不会耍阴谋诡计,面对被人欺...
任凭弱水三千,我只取一瓢饮。弱水三千只取一瓢,源起佛经中的一则故事,警醒人们“在一生中可能会遇到很多美好的东西,但只要用心好好把握住其中的一样就足够了”。"在一...
《吉祥经》云:“愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸三宝哀摄受。”大家都知道“六时吉祥”的大概意思是,美好祝愿,时时刻刻都能够吉祥如意。“六时吉...
人越长大不一定越成熟,但一定会越固执。知人不评人,知理别争论。不要用你自己的眼光随便去评价别人的生活,因为你根本不懂别人的幸福。大的爱意,莫过于,不评价,也祝福...
在现实生活中,每个人都不容易,谁都有一些无法言说的苦衷,得饶人处且饶人吧,别为难他人,也别苛求自己。人生在世,无论巧舌如簧,还是不善言辞,总会有一些时候,心中的...
弘一法师说:识不足则多虑,信不足则多言。见识不足就会想东想西,杞人忧天;信用不足就会多话,费尽口舌去说服别人。识是见识,对世界、人生、人性、自己的内心、科技、文...
愧者,心中有鬼也。做了亏心事,心中便有愧。心中有愧,即是心中有鬼。心中有鬼作崇,何能得安?心安理得是一种境界。要达到这种境界,离不开修炼。而修炼的唯一途径,就是...
古人有一副对联:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。” 海不辞水,故能成其大,山不辞土石,故能成其高。做人如山,望万物,又包容万物;做人似水,知进退,更从善如流。...
《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,处于众人所不注意的地方,所以是最接...