修行,是检查这些心所!
要特别注意,大家做工夫修气脉、观明点,这些都是世间定,即使修到祛病延年,也是世间定。世间定包括文学家、艺术家、练武功者等的定境。出世间定的差别在般若、在见地。世间定是工...
要特别注意,大家做工夫修气脉、观明点,这些都是世间定,即使修到祛病延年,也是世间定。世间定包括文学家、艺术家、练武功者等的定境。出世间定的差别在般若、在见地。世间定是工...
有一个密勒日巴给其主要弟子冈波巴开示的著名故事:密勒日巴有六个经常来去的主要洞穴,他从不会住在一个地方太久,而是每六个月之类的时间就移居;当他待在卫藏南方一个叫做“年...
失本了,他烦恼,哎呦不顺遂,失本了。它不烦恼,财产都是假的啊是吧,金钱都是来来往往的,一定把你手里呀,无所谓,我这里有一点饭吃得饱肚皮就行了,一定要发财干什么啊?想要发财就是贪得心...
? 我们的本来面目有两个相貌:第一个是不变性,第二个是随缘性。我们凡夫失掉了不变...凡夫的心是变来变去的,到处乱变。你看我们的心,跟如意的环境接触,产生一个乐受,就有贪爱的想...
功夫没有到这个地步,你的这个习气烦恼没消光。照相宗说来,相宗说就是你有分别我执、分别法执,俱生我执、俱生法执,还没有破!这些执着,这些事情的种子都在里面,他要有起疑惑心,就是睡...
没有时间修出离心、菩提心与空性的修法,这就是在认知上出了问题,我们的价值观有问题。因为在大家心中的天平上,金钱的分量还是比解脱的分量重,两者权衡的结果,还是选择了挣钱,所以...
? 我有时走在朋友后面,看到这人走路两个手不甩动,我会说注意哦!心脏可能有问题,去检查检查吧。因为大部分心脏有问题的人,手臂就不动了,你们走路感觉一下,两手是不是平均甩动。实际...
在调伏烦恼过程中,“觅心了不可得”扮演非常重要的脚色。有些人的心很容易从杂染的功能转成清净的功能,但有些人就转不过来,即使修不净观也转不过来。有些人不修“觅心了不可得...
不管是什么年纪的人,对未来都应有一种无常感,提前计划好余生和后世的事情。无常感如何才能生起呢?根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来现修。也就是,早上观想自己...
? 几十年前曾经有些同学问,用什么方法、什么手段,毕业后可以在社会上站住?我说只有一个方法,笨,也就是做人诚恳、老实,除了这个以外没有其他方法。你听起来很古老,但我告诉你一个道...
一个内心邪见的暴恶众生,心随境转,内心随着虚妄的情绪,身口意随之活动,就很容易伤害贤者。佛法中的贤者是指资粮位与加行位的菩萨,他心中能如理的修行戒定慧,但还没有断除烦恼。一...
天下本无事,苦乐皆自招。 李后主讲“林花谢了春红,太匆匆”。林黛玉还去葬花。不知大禅师八指头陀说:“万事都归寂灭场,青山空惹白云忙。”盖我们生命的种子识(阿赖耶识)乃舍受也...
在苏菲教大师路米(Rumi)的《桌上谈话》(Table Talk)一书中,有这么一段猛烈而直截了当的话: 大师说,在这个世界上有一件事是绝对不能忘记的。如果你忘记其他事情,只有那件事没有忘记,...
梦幻中如如不动二十年前的事,现在我们回想一下,像一场梦一样,对不对?对!梦有没有啊?不是没有,不过如作梦一样。当你在作梦的时候,梦是真的;等到梦醒了,眼睛张开,唉呀,作了一场梦!你要晓得...
十方一切如来,以他的智慧眼看到瞋心在活动的时候,他就看到当来的果报,那种锐利的刀剑不断地在出现,那个刀剑伤害自己,也伤害别人。所以菩萨见到瞋恚,就像躲避诛戮。战争就是诛戮,彼...
祖师立的规矩,都是提醒我们赶快用工啊!说什么病后方知身是苦啊,壮时都与他人忙。我们要是有了病,才晓得这个身子是苦,身体好的时候,总是为他人忙。为他人忙什么呢?或是为自己的子孙...
我们做事情时,不去管它成功还是失败,只是竭尽全力去做,成不喜,败不恼,总结经验,纠正错误,再接再厉地干。若能做到思想坦坦荡荡,无曲无私,不动不摇,即自然证法身的本来面目。同样,不因一...
在这个世间,分别念给我们带来了无尽痛苦,就拿贪心而言,一个男人若爱上一个女子,并与之结为夫妻,开始时会觉得她美丽不可方物。而过一段时间后,对她的兴趣就慢慢淡了,甚至还觉得她毫...
唯识学把造业的过程,依据初、中、后来说明业力的轻重:一、造业前:造业前的意乐很重要,意乐即是动机。有些人造业前心的意乐很强,譬如他要去拜佛、念佛,谁也不能阻碍他,他是主动积极...
你听闻再多的法,受了再多的灌顶,你没有真正落实在实修上,没有在座上修,那对你的解脱没有丝毫帮助。我们的目标是即身成就,不然下一世末法时代,不知会怎样,到那时,你能不能再遇到这么...
有人问《金刚经》座主:“无人相、无我相,那么,谁说谁闻呢?”这个问题看来很难,无人无我,就无说无闻了,还能在这里讲经听经吗?其实《金刚经》是破相见性的,不是属顽空,事相虽无,佛性不无...
我们除了追求快乐以外,我们还想要主宰娑婆世界。作为母亲的想要主宰子女,作为太太的想要主宰先生,就是我们一直想要去主宰外在的人、事,这就是生死的一个业缘。佛陀在《阿含经》...
作为本传承的弟子,我们有时间的时候一天可以多打几座,但我想大部分的人打坐,可能都是每天一座。但是要知道,作为一个以解脱为目的的修行者,每天一座不要再少了,也不能再少了。即便...
禅宗有云,“一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢。”黄昏时分,忙碌一天的群鸟归巢休息时,却找不到来时路,尽在谷口徘徊,只因一片白云挡在了谷口。在工作和生活中,让我们迷失方向、徘徊路...
无权威 无主宰。佛并不是权威性,也不是主宰性。佛这个主宰和权威,都是在人人自我心中。所以说一个人学佛不是迷信,而是正信。正信是要自发自醒,自己觉悟,自己成佛,这才是学佛的真...