整个唯识学的三个重点。
当我们面对心识的时候，我们必须掌握一个重点，因为你的生命有限，首先你要建立两个概念，就是你的优势是什么？作为一个临终的正念，你能够依靠的是什么？你最大的优势在哪里？第二个你最大...
儒释道
夏天来了，如何对待蚊子？
悲心是一种特殊的觉性，如果你能发展这种觉性，就会尊敬所有的众生，而不只是尊敬人类。你将能够欣赏一些像被蚊子叮咬之类的事，其实蚊子并不是想：“哇！那么好吃的一个人啊！”而叮你只...
“俯仰无愧，即是我的宗教。”
佛陀开示八万四千种不同法门，每一个都是为了降伏我执。这是佛陀授予法教的唯一理由。如果这些法教无法对治我执，所有的修行都是无用的。佛陀的堂弟提婆达多即是一例。他熟悉的...
所有外境，都是你内心的变现，没有例外！
唯识学，它为了要让我们了解自己的问题，它就根据我们心识的作用，那么根据有情众生当中最明显最重要的而开出八识。八识，诸位，它不是八个自体。不是说你有八个心，不是这个意思。你的...
“魔鬼”不可怕，“我执”才可怕。
当人们认为房子闹鬼，或某件物品被人下咒，他们会认为，必须请人来驱魔。一般人都是如此，不是吗？但魔、鬼只不过是外在的敌人；一旦我执这个内在的魔出现，麻烦才真正开始。我执从来就不...
母亲节，来聊聊“母亲” 。
佛经说悲母恩重善之极莫大于孝，恶之极不孝也。悲母之恩，深似大海，恐言语不可及。佛弟子，应知母、念恩、报恩。《心地观经》说：“父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世，及一劫中，说不...
唯识的重点在于调伏、引导。
我们没有成佛之前，我们只能够活在自己的妄想，用自己的妄想去攀缘任何的事情，然后自己的妄想变成一个影像，再用你自己的妄想，去攀缘自己的影像。如果你觉得很快乐，不是外境让你快乐...
人，最崇拜的就是自己。
‘慢’叫做我慢，就是自我的崇拜，自我的崇高。我们大家检查一下，人最佩服的就是自己，每个人都佩服自己。至于阿Ｑ精神，没有办法跟人家打，不要紧，自认还是老子。所以人最崇拜的就是自己...
莫与“影子”纠缠不清！
这样讲你可以听不懂。我现在……什么叫妄心？什么叫真心？比如说这个（抚尺）一百万人民币。还不够多，一亿。一亿还不够多，一百亿，一百亿，那就大概没有几个人能够承受得了。对不对？一百亿...
我是来历练人生，而不是享受。
真正的佛陀的智慧，叫做安住心性、历事炼心。就是说，人生，你追求它，当然是伤痕累累；你逃避它，也非常可惜，因为它是一个很好的增上的资粮。它是污泥，如果你善加利用，它可是一个养分哪。...
修行，最好是别张扬。
蒋贡·康楚·罗卓·泰耶曾写过，他祈愿能独自成就菩萨广大无边的事业，而无须与阿谀奉承的仆役打交道，或去降服敌人，或去忍受友人众多的负担。他祈愿：“愿我能长时独处而调伏自心。...
修自他相换，可驱魔、祛病。
每个人都不愿意感受痛苦。若是真心想摆脱所有的痛苦，想获得永恒的安乐，就要修自他交换菩提心。众生遭受痛苦的时候，愿将这种痛苦拿到自己的身上;自己获得幸福安乐的时候，愿将这...
你心中怎么想，你的生命就往那个方向走。
禅宗有一个公案，我们把这公案跟这个比较一下：有一个老和尚，他在房间参禅，老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候，他中午都会下来吃饭，后来有几天他都没下来吃饭。方...
一个悟道的人，他很好招待。
一个体悟圣道的人，他到哪里都很好招待，一碗稀饭，好，好，好。他不会跟你百般计较。是什么，一定要怎么样子。因为他的生命圆满，具足智慧，他什么都不缺。是不是？所以，大悟见性，万法一如。能...
顺、逆都不动心，修行才有少分相应。
逆境能做主，能不起烦恼，在顺境中又如何？也是考验修行人的一种现实的境界。在逆境中不能动心，在顺境中更不要动心，顺逆都有方便来对治，顺逆都不动心，修行才有少分相应。因为人生的烦...
你没有忏悔，你就是在放纵！
当我们造一个业以后，我们会有一个强烈的等流性。比方说布施，布施是一个现行，是一个身口意的活动，当然你布施完的时候，这个行为结束了，你就形成一个种子，这个种子它会产生一个现行的...
是非都清楚，就是不插手。
不要去猜测别人，不要去推度别人，不要去管教别人，从朝至暮，二十四个小时观照我们自己。是非善恶清清楚楚，就是不插手，因为每个人，都活在自己的观念、知见里面，那种强烈的我执、我见、...
不作恶，为何也受苦？
问：父亲和我身体都不好，家里经济一直很拮据。这些都是果报吗？家里人不敢说有多善良，但也从不为恶啊!答：佛法认为，人的际遇是由业决定的，每个人都生活在因与果的网中，每时每刻的所遇...
为什么人生没有圆满？
“引自果。谓于别别色心等果，各各引生，方成种子。”那么等到这个业种子成熟以后，它表现出来的时候，它不是只有一类的种子。我们的生命叫众缘和合，是很多类的种子表现出来的。所以...
为什么会失眠？
“其寐也魂交，其觉也形开”，寐是睡觉，许多老年人睡不着，中国医学养生的道理，老年人睡不着是因为火水不相济。火水为什么不相济？因为心肾不交。心火，那个思想情绪的火，不能沉下来，肾水...
为什么爱得越深，痛苦愈烈。
每次演讲，我总会遇到千奇百怪的问题，记得有一次有人问我“为什么爱得愈深，痛苦就愈强烈”。这是很普遍的问题，而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然，这里所谓的爱，除了爱...
为什么要靠“发愿”，来对治第七识？
发愿它本身，它是用第六意识的愿力来抗拒第七意识的执著，它是用第六意识，因为第六意识为什么要发愿？第六意识它虽然造业力强，但第六识有很大的弱点，就是它没有定性，性界受三恒转易，根...
跳出三界，要怎么跳？
初学佛的人都希望跳出三界，尤其根据小乘经典，必须要跳出三界，不跳出三界还修持个什么？跳出三界要怎么跳？九次第定把修持的方法讲得清清楚楚，各种禅定乃至各种宗派，譬如天台宗、俱舍...
色阴一破，隔墙见人。
《虚云老和尚年谱》上头写着：虚老在高旻寺打七期间。一夕，夜放晚香时，开目一看，忽见大光明如同白昼，内外洞澈，隔垣见香灯师小解，又见西单师在圊中，远及河中行船，两岸树木形形色色，都能...
种子不会消失，除非你忏悔、空观。
在唯识学把种子分成它的两种相貌、四种功用。第一个，它的相貌是「刹那灭」。种子是变化的，它不是一种寂静的状态，它是不断的不断的生，不断的灭，所以也就是说它可以改造的，它可以调...