摘要
《俱舍论》（全称《阿毗达磨俱舍论》）作为印度佛教说一切有部的巅峰论著，更是中国佛教法相宗的核心典籍之一，其由世亲菩萨造论、唐代玄奘法师译传，系统阐释了佛教戒律体系、三归体性内涵、善恶业道划分、因果报应机制等核心教理，以精密的法相辨析、严谨的逻辑架构，成为研究佛教法相学、部派佛教思想的关键文献，对后世佛教经论的传承与修行实践的开展具有不可替代的指导意义。本文以法相学分析为核心视角，立足正信佛教经论研究者的立场，严格遵循佛教经论阐释的学术规范，聚焦《俱舍论》中戒律品级差异、三归体性特质、邪淫戒规范、在家居士持戒边界、妄语戒要义、饮酒戒属性等核心内容，结合《俱舍论记》《俱舍论疏》《顺正理论》等相关疏释典籍与经论文献，细致梳理各教理的内在逻辑脉络，深入辨析核心概念的内涵与边界，全面总结其教理精髓与实践价值，明确戒律体系与三归体性之间相互支撑、互为依托的内在关联，力求为当代佛教经论研究提供兼具学术严谨性与实践指导性的参考，同时严格核查每一处经论出处，杜绝错误引用、模糊引用等问题，确保引用规范、论据扎实，充分彰显《俱舍论》教理的系统性与实用性。
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