「释迦牟尼佛」所制定“戒律”的由来及其意义
有人认为，释迦牟尼佛是一个伟大的教育家，从某种意义上讲，他说得很对。释迦牟尼佛的教育是要把众生从凡夫教育成圣贤，从有烦恼、有苦恼的一种生活状态，转化和教育成没有...
出家应该拥有怎样的心态？什么是戒律的遮和开？
问：出家应该拥有怎样的心态？答：出家正确的心态就是为信仰、为修道。出家这种想法，在很多佛教徒特别是年轻的佛教徒心里都可能有过，但未必每个人都能出家。要好好地观察...
“ 五戒”戒律的核心意义是什么？
一、戒律的意义戒律里面很重要的一个概念叫「正知」：实践戒律的过程就是为了贯彻正知。在戒经中称之为「善护身语意」，自我的防护、自我的约束是戒律的核心，这个戒律指的...
为什么说“戒律”是发起一切功德的基础？
一、布萨与持戒？布萨是透过于一定的技巧或是一定的仪式，来净化我们个人戒律的一个方式。戒律之所以很重要的原因，是经典论上说戒律是发起一切功德的基础：在佛要离开我们...
青岛市道教界“学法规、守戒律、重修为、树形象”宗教政策法规知识竞赛圆满落幕！
"法规和戒律是修行路上的明灯与护栏——青岛道教界通过知识竞赛将政策法规内化为日常修为，以法治精神夯实道风建设，推动道教与新时代社会相适应。"为进一步贯彻落实国家...
在家居士应知的50条戒律
无戒不能修佛，持戒清静自可修得菩提。寺庙一针一线、一果一木皆不可妄取，因小果大，慎之！入佛堂需赤足、肃静，香烟槟榔皆污圣地，一口痰一把涕，地狱火烧不息。虔诚礼拜...
《梵网经》原文，大乘戒律影响最大
【引言】《佛说梵网经》即《梵网经》在佛教“三藏”中属“律藏”，是大乘戒律之一，在中国佛教大乘戒律中，《梵网经》的影响最大。经中主要讲述修菩萨的阶位（发趣十心、长...
佛教的戒律和儒家的礼教有什么异同之处吗？如果有，是什么？原创
《法宝坛经》第99讲朋友们!善信们!各位菩萨大德们!大家吉祥如意！南无阿弥陀佛!今天我们接着学《坛经》。今天我们讲坐禅。上一讲我们简单的谈了谈佛法里的“戒”。因...
戒律仪亏损因缘（三）——《瑜伽师地论》笔记（七七五）
（卷二十二）“云何名为堕在二边？谓如有一，耽着受用极乐行边，从他所得，或法、非法，所/有衣服、饮食、卧具、病缘医药及诸资具，爱玩受用，不观过患，不知出离，是名一...
戒律仪亏损因缘（二）——《瑜伽师地论》笔记（七七四）
（卷二十二）“云何名为发起邪愿？谓如有一，依止邪愿，修行梵行。言我所/有若戒、若禁、若常精勤、若修梵行，当得生天，或余天处。或复爱乐利养恭敬，而修梵行。谓因此故...
戒律仪亏损因缘（一）——《瑜伽师地论》笔记（七七三）
（卷二十二）“又即如是尸罗律仪，由十因缘，当知亏损。即此相违，十因缘故，当知圆满。”由十种因缘，会使尸罗律仪产生亏损，破坏戒律仪。和这十种亏损因缘相反的，也有十...
戒律仪三相——《瑜伽师地论》笔记（七七一）
（卷二十二）“如是广辨戒律仪已，云何应知此中略义？谓于是中，世尊显示戒蕴略义，有三种相。一者、无失坏相，二者、自性相，三者、自性功德相。此复云何？谓若说言安住具...
《俱舍论》戒律与三归体性教理辨析
摘要《俱舍论》（全称《阿毗达磨俱舍论》）作为印度佛教说一切有部的巅峰论著，更是中国佛教法相宗的核心典籍之一，其由世亲菩萨造论、唐代玄奘法师译传，系统阐释了佛教戒...
《俱舍论》戒律思想体系研究——以别解脱戒为核心的多维考察
摘要本文以唐代圆晖法师所撰《俱舍论颂疏论本》对《俱舍论》戒律思想的系统阐释为核心支撑，立足正信佛教经论研究者的法相学分析视角，摒弃冗余的背景铺垫与非核心论述，系...
《阿毗昙毗婆沙论》四种戒律体系教理研究——基于与《阿毗达磨大毗婆沙论》的文本差异
摘要《阿毗昙毗婆沙论》作为说一切有部的核心论典，其所载四种戒律（逮解脱戒、禅戒、无漏戒、断戒）的理论体系，在唐玄奘所译《阿毗达磨大毗婆沙论》中未找到直接对应内容...
《俱舍论》戒律思想体系研究——以戒律成就与表无表业为核心
摘要《俱舍论》作为部派佛教时期的说一切有部核心论典，由世亲菩萨造论、玄奘法师译传，系统构建了佛教戒律思想的完整理论体系，其对戒律的分类标准、成就条件、体性特征及...
复佛友：论戒律与慈悲的圆融抉择
戒律与慈悲，是佛教修行中两个极为重要的概念。戒律是修行的基石，慈悲是修行的归宿。然而，在修行的过程中，戒律与慈悲有时会出现冲突。如何在戒律与慈悲之间做出正确的抉...
大乘戒律的因果关联与大小乘差异——基于《胜鬘宝窟》三戒思想与戒律比较研究
摘要：本文以《胜鬘宝窟》为研究对象，深入分析其“第九因果門。依《攝大乘論》，三戒為三德因，息一切惡為斷德因、修一切善為智德因、度一切眾生為恩德因。初一累無不寂；...
《胜鬘宝窟》戒律思想探析：以心摄戒与三聚净戒的实践路径
"《胜鬘宝窟》揭示大乘戒律真谛：一切戒以心为体，心无尽则戒无穷。三聚净戒——摄律仪、摄众生、摄善法，统摄五住地惑，融通自行化他，直指成佛之路。"摘要本文通过对《...
佛教故事：比丘如猕猴，猕猴是比丘，原因就是修持戒律
这是我阿难亲自听到的，那时，佛陀在王舍城迦兰陀竹园，与一千二百五十比丘菩萨一起。这些比丘中有一位名叫婆须蜜多，经常像猿猴般在树上拿着铃铛演那罗戏。长者和路人皆驻...
佛教徒能否抽烟？从戒律到现代生活的解读
佛教戒律虽未明确禁烟，但视烟草为“毒中之大毒”，会阻碍修行、危害健康。现代医学证实，吸烟损害呼吸、心血管等多系统，降低禅修专注力。不同流派处理方式各异，从严格持...
佛教对邪淫的定义、戒律与修行影响
佛教戒律对邪淫的界定涵盖行为与心念，从居士五戒到僧伽禁欲形成梯度约束，通过不净观等修法转化业力，揭示邪淫导致现世家庭破裂、来世堕恶道的三重因果报应。本文通过分析...
自性无嗔就是慈悲，自性清净就是戒律
“自性无嗔就是慈悲，自性清净就是戒律”这句话表达了一种佛教中的修行理念。首先，“自性无嗔就是慈悲”意味着在佛教的修行中，如果能够达到内心平静、不愤怒的状态，那么...
全真教可以娶妻生子吗？从王重阳到丘处机，揭开道教第一大派的 “戒律真相”
全真教的婚姻戒律并非铁板一块：出家道士需严守清规，在家信徒则可正常婚育。从王重阳的严格禁欲到明清的戒律松动，700年历史揭示道教如何在出世与入世间寻找平衡。“金...
为何中国子女跟父姓而不跟母姓？不是封建，而是上古留下的戒律
从上古图腾敬畏到现代自由选择，姓氏承载着中华文明的密码。母系社会以“女”为姓区分血缘，父系权力催生随父姓传统，封建时代演变为巩固家族传承的纽带。如今法律打破千年...
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