体性--怡心湖

《俱舍论颂疏论本》业障体性义理阐释与五无间业破僧法相辨析研究

摘要：五无间业作为佛教业力理论中最严重的恶业类型，其体性界定与义理内涵在部派佛教论典中具有核心地位。《俱舍论颂疏论本》对五无间业的构成分类、破僧体性的不和合性特...

【摘要】本文以《俱舍论颂疏论本》为核心文本，系统阐释其中关于十业道的教理体系。十业道理论作为佛教业力论的重要组成部分，在《俱舍论》体系中占据核心地位。本文首先从...

摘要《俱舍论》（全称《阿毗达磨俱舍论》）作为印度佛教说一切有部的巅峰论著，更是中国佛教法相宗的核心典籍之一，其由世亲菩萨造论、唐代玄奘法师译传，系统阐释了佛教戒...

摘要本文以说一切有部根本论典《阿毗达磨大毗婆沙论》卷十为核心文本，结合《俱舍论》《顺正理论》等毗昙学典籍，从“法体实有”的部派立场出发，系统解析等无间缘的体性定...

《大毗婆沙论》以"二心展转相缘"为钥，揭示心识互动的实有机制——"前念心法体虽灭仍为后念所缘，如邪见思惟相续，证成所缘缘乃修行解脱的核心前提"。这一发现不仅破斥...

摘要：本文深入探讨《俱舍论》根品的教理内容，系统分析五受根与三无漏根的体性、功能及其在佛教修行中的重要地位。通过对身受与心受的详细区分，以及见道、修道与无学道中...

"《胜鬘宝窟》揭示大乘戒律心戒不二的真谛：初发心时的誓愿与无作戒体相即不二，三聚净戒圆融互摄，从律仪息恶到利他生善，终至菩提道业圆满。"摘要：本文以《胜鬘宝窟》...