摘要

本文聚焦《阿毗达摩大毗婆沙论》中“随心转”义理核心，系统梳理其“十种含义”的内在逻辑、随转自性的界定范围及义理成立依据，结合说一切有部教理传统及经论原文展开详实阐释。研究表明，“随心转”义理构建了涵盖时间、果报、性类三维度的心法随转体系，其对随转自性的三界区分的阐释，彰显了部派佛教对心法运作机制的深刻认知，同时为后世瑜伽行派唯识学发展提供了重要理论渊源。

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