摘要
本文以唐代圆晖法师所撰《俱舍论颂疏论本》（以下简称《颂疏论本》）为核心研究对象，聚焦其对天界结构体系及相关延伸教理的核心阐释与注疏逻辑，结合《阿毗达磨俱舍论》（以下简称《俱舍论》）本论、普光《俱舍论记》、法宝《俱舍论疏》、众贤《顺正理论》等权威相关经论，从教理阐释的准确性、注疏的系统性与通俗化特质三个维度，展开全面系统的梳理与深度对比分析。研究发现，《颂疏论本》以“略释颂文、会通诸家、精简繁杂”为核心注疏特色，在忠实承袭《俱舍论》本论五位七十五法框架与天界教理核心要义的基础上，对普光、法宝等诸家注疏中的繁杂异说、细节辩论进行合理精简，对诸家存在争议的教理观点予以中立调停，精准阐释了四天王天、三十三天、空居天的界域分布、形态特征、天众受用方式，以及天道初生、欲生乐生、天道远近、飞升规则等教理细节。其阐释既坚守佛教经论本义，不妄加臆断、不偏离核心教理，又呈现出通俗化、系统化、条理化的注疏特点，有效解决了“俱舍三大疏”义旨繁杂、初学者难以领悟的困境，对俱舍学教理的传播、普及与传承具有不可替代的重要意义，也为后世佛教经论注疏提供了可借鉴的范式。
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