摘要：本文以《阿毗达磨大毗婆沙论》卷十中“颇有二心展转相因耶.....皆无互为因义.”这段内容为研究核心，立足说一切有部“三世实有”“法体恒有”的根本教义，通过文本考据与义理分析相结合的方法，系统拆解“无有二心互因”的三重破斥逻辑——遮拨无因缘论、破大众部二心俱生说、斥外道倒因论；深入阐释“一心刹那”的理论根基，包括等无间缘的限定性与生命结构的不可分性；辩证分析五因与六因框架下二心“无亲因有疏缘”的深层意蕴；延伸探讨同类法互不为因的普遍法则。研究揭示：该命题不仅是有部心识论的核心支柱，更通过厘清因果时序与心识相续性，为业力论与修行次第提供了理论保障，同时奠定了大乘唯识学的思想基础。
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 破执与立义：《大毗婆沙论》“二心展转相因”答“无”的教理体系——基于拨无因缘论、二心俱生说、倒因论破斥及因果法则展开