森林禅修圆满结束
首次森林禅修已于4月25日圆满结束，布达文萨带着凡夫俗人的喜悦与疲惫继续踏上新的旅程。 随喜每一位行者、护持着、参与者的努力与精进。愿每一位真心求法的行者都能行在培育...
赞·中华
黑颜色的光
引障碍光是智慧禅行者们在禅修中都会遇到障碍。禅修中的光是“心”产生的，“心”是最了解“我们”的，我们喜欢什么，不喜欢什么，倾向什么，回避什么，我们的“心”都知道，因为这本就是...
只是猜一下，只是有个想法，就会出问题？
引请益从实修角度解说《七位结发者经》一文发布之后引起了一些反响，或许这正意味着是切中了一些问题。 文中的几句排比句语气比较重，这几句话是有加重语气提起警觉的作用，并且...
发愿与功德回向（布达文萨念诵）
如需要念诵文本请发邮件或者加微信。 buddhavamsa@126.com 文章...
智慧禅练习方法简述
智慧禅不等于智慧法禅法。布达文萨将练习方法分为三部分来讲解，分别是行禅，坐禅，日常观照。 首先介绍一下什么是正念，我们尝试抬一抬手，我们清楚知道抬手的这个“心”就是“正念...
回溯段、概念段及之后独立工作段的功能（音频）
回溯段、概念段及之后独立工作段的功能（音频）布达文萨邮箱：buddhavamsa@126.com 文章转载自微信公众号：布达文萨...
回溯段、概念段、及之后独立工作段的功能
布达文萨讲实修（十） “独立工作段”构成的念头，与之前觉知真实所缘的“念头”是有区别的。觉知真实所缘的“念头”中的每一颗心都会撞击真实目标，并且呈报结果。但是，真实目标的...
礼敬佛、礼赞佛宝、礼赞如来之法（布达文萨念诵）
如需要念诵文本请发邮件或者加微信。 buddhavamsa@126.com 文章转载自微...
你的智慧做好涅槃的准备了么？布达文萨讲实修（十一）
布达文萨之前讲过，“作意”是每一个“心”都具有的重要功能。作意的功能是令“心”转向所缘（目标）。由于所缘的寿命是有限的，因此所缘生起之后只能维持一小段时间，之后就会灭去，真...
你是有潜质的行者么？你知道谁忠谁奸么？
布达文萨问答选认知心流与所缘都是流动的，并且心流中有“工作心”与“连接心”之分，因此具备一定智慧的行者会发现观察到的目标都是闪烁的，智慧行者在禅修中也会观察到各种级别...
“知道”的心在这里，为什么要“标记”？缘起从哪里开始？布达文萨讲实修（十二）
禅修中那个“知道”就是在“本质感受次段”和“回溯段”这两个工作段发生的。“本质感受次段”中的各个工作“心”仅仅只是观察和“知道”究竟色法，除此之外基本没有做什么，也...
慈心、五戒、吉祥祝福、回向偈、供养偈（布达文萨念诵）
布达文萨念诵慈心、五戒、吉祥祝福、回向偈、供养偈需要念诵文本的请加微信或者发邮件。在公众号后台发消息的读者请添加微信发送消息。公众号后台界面回复消息比较困难且有...
是不是有什么“不可见”的众生晚上来压我们？
布达文萨问答选有很多人会感到晚上睡觉时想要动，但是怎么动都动不了，于是“心”中生起烦乱乃至恐惧，更加想要动但还是动不了。甚至人们担心是不是被什么“不可见的生命”控制住...
本质感受是智慧“心”，培育智慧不必刻意观察妄念与情绪布达文萨讲实修（十三）
本质感受就是“心”认知本质现象并呈现的结果，它也是认知究竟现象的“心”，是与究竟智慧相应的“心”。身体是由基本（究竟）物质组成的，基本（究竟）物质具备冷热，软硬，推动支持，滚动粘结...
“神识”离体，“灵魂”出窍与3D全景倒车影像技术
布达文萨禅修问答选之前的文章中布达文萨讲过：认知心流与所缘都是流动的，并且心流中有“工作心”与“连接心”之分，因此智慧提升时我们会发现观察目标时是闪烁的。此外，在禅修中...
“智慧禅练习方法简述”中的“观照该区域的推动”应该如何正确理解？
布达文萨问答选 典籍中教导行者“走的时候知道走”，在另外的典籍中教导行者“要专注于动作”。 布达文萨在方法中所说的“行禅中，任意选择脚部的一个区域，将注意力（觉察力）持续汇...
刻意强调观察妄念与情绪，这也体现了智慧级别布达文萨讲实修（十四）
情绪与思想一定会引发身体的反应，此时行者需要去观察和寻找身体上相关的反应及伴随的感受，如果能觉察到相关反应中的本质感受，这就说明行者正确的完成了这个工作。但这是需要一...
起与落之间有什么？起与落有“之间”么？
布达文萨问答选 我们在观察主要所缘“起、落”的时候，会认为起与落之间存在一个“间隙”或者“停顿”或者“转折”，但事实上并非如此，当我们的智慧达到一定的级别之后就会发现，...
发愿很重要
发愿是善法欲的培养，发愿也可以说是我们唯一的推动力。因为其他的力量如果没有愿力的指引，即使很强也无法发挥出终极的作用，如果没有愿力的指引其他的力量也不容易培育变强。发...
观察妄念与情绪的内容并不会增加很多智慧布达文萨讲实修（十五）
我们前面讲了妄念与情绪的循环。如果在妄念与情绪循环的过程中我们开始主动回忆或思考，那么之前的妄念或情绪将会被断开，此时，概念所缘将会被发动转起作为“心”的目标，这时意门...
布达文萨念诵：五礼敬......
布达文萨邮箱：buddhavamsa@126.com 文章转载自微信公众号：布达文萨...
智慧的特相布达文萨讲实修（十六）
智慧的特相是破除障碍与遮蔽，进行细致全面且平衡的认知。智慧能够自己协调和处理好这个工作，这其中并没有一个“我”或者“主宰”干预这个过程。在培育智慧的过程中 ，会观察并...
标记不是必须的但它很重要布达文萨讲实修十八
标示法（标记法）是非常重要的拐杖。行者们可以不使用这个拐杖么？ 当然是可以。但我们必须要知道，即使是健康强壮的人，使用拐杖对他也是有帮助的，有徒步经验的人应该都知道这一点。...
宝经
如来自发愿成佛后精进行十波罗密、十增上波罗蜜、十究竟波罗蜜这三十种波罗蜜，以及五大舍，世间利益行，亲族利益行，佛利益行这三种行。在最后生入胎、出生、出家、精勤行、菩提座...
标记帮助阻概念甚至帮助抑制动机与断除无明同样有关布达文萨讲实修（十七）
很多人不能理解“标记法”，认为去辛苦标记“知道”是多此一举。其实，这个“知道”恰恰是“心”如实认知所缘的一个模式；也是一种正确认知所缘的习惯。在禅修和生活中，布达文萨反...