体会了一次燃香受戒,此种受戒很多寺院是不提倡的
偶尔,在寂静的午后或冷清的夜里,思维着如何不迷茫苦恼地过一生,如何不空在人间走一回?常在热闹喧哗人群的背后,在繁华落尽萧条的秋冬有着一股不安与哀愁,不断地自问:...
偶尔,在寂静的午后或冷清的夜里,思维着如何不迷茫苦恼地过一生,如何不空在人间走一回?常在热闹喧哗人群的背后,在繁华落尽萧条的秋冬有着一股不安与哀愁,不断地自问:...
《百法明门论》提到:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、赖耶八个心识,都叫做心王,也是三界万法之主。心王起作用时,只缘取境界的总相状,比喻为君主。五十一个心所,除了缘...
初发心修行,由此所展现的自主学习能力则称之为精进。一般人碰到不如意的因缘或“人我”关系,心中即刻产生了不平,因此常陷入重重的烦恼。虽然痛苦不堪,想要放下却狂心不...
平日诵经、念佛、持咒、参禅,都能帮助我们定心、明心、悟心;禅修、禅七,就是一个令行者悟到本具觉心的殊胜助缘。临济义玄禅师悟道时言:“原来黄檗佛法无多子。”凡事单...
在偶然的机缘下,吃到素食水煎包,朋友即建议不如就卖素食水煎包吧!我想自己也有店面,而且做素食又是净业,应该可行,于是把这个构想告诉禅寺法师。法师听了也很认同,给...
大众听法这个心,清清楚楚,明明白白,如如不动,了了常知,你说是有?是无?若说是有,这念心又摸不着、看不见;若说是无,这念心又含藏了无量的智慧、功德,要用随时都可...
大乘的法门,不容易相信,但这个法门是佛的慈悲。能够听到大乘法门、乃至无上乘的法门,都是很大的福报!所以不要狐疑,不要一听到别人讲什么,就糊里糊涂地跟着疑惑颠倒。...
在龙树菩萨的《大智度论》卷一,讲到一个很重要的观念──“四种悉檀”:世界悉檀、各各为人悉檀、对治悉檀,及第一义悉檀。“悉檀”有施设、成就、普遍之义,佛陀以这四种...
一般人学佛法,先从书本、上课、名相、教理开始学,如同世间学问,有时会误以为记得名相(专有名词)、能说出其定义、能答问、会考试,就是懂了。然而文字上的理解并不是真...
不管是观什么,六根观外面的境界也好、修六波罗蜜也好……都是一个心、一个境。初修行的人,往往需要有心、有境,假使没有心、也没有境,就好像没有依靠。我们的心依靠到五...
在自然界中,有太多东西会互相影响了,所以,有太多的现象其实是因果未明的。佛法,说穿了,也就是因果的学问,有句话说:“菩萨畏因,众生畏果。”我们寻常老百姓都要等到...
所谓报恩,就是常怀感恩心,做利益众生之事。要报哪些恩呢?三宝恩:即佛、法、僧三宝,释迦牟尼佛以其累劫修行,将人生的真理教导世人,入灭后弟子们将其开示集结成经典,...
社会快速发展,资讯从四面八方迅速涌来,快节奏而高压的生活,法师表示,引发现代人许多身心疾病,而身心疾病的产生,多源于对外境的执取,透过禅修可以让身心疾病得到舒缓...
农历6月19日是观世音菩萨成道日,“观音三会、大愿之路”大朝山,以虔敬之心,朝礼圣山,适逢父亲节,回向普天下父母健康、开山住持法师法轮常转,更祈愿观世音菩萨广济...
这是第二次参加八关斋戒,每次参加山上的活动总是法喜充满,不论是开始或是结束,我都希望怀抱着一颗自在的心,圆满每一次活动。其实有相当大的体悟,特别是受完戒后,终于...
以前有位祖师大德开悟了,讲了两句话:“迷时人逐法,解时法逐人。”过去在迷,是人逐法,有心有境;现在觉悟了,是法逐人,有心无境,只有这念心存在,外面什么境界都没有...
古德云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”心量广大,就能包容万事万物。怎么样才能心量广大?就要从忍辱下工夫。每个人都有嗔心,必须用忍辱来对治。不但佛法...
佛法告诉我们:一切无常,都是意识勾集变现的。离苦得乐,要从我们的心做起,跟人相处,就要存善心,因为善心就是福、就是钱、就是成功。善心就是一切如意,没有用善心去做...
水陆法会是佛教法会中,最盛大、最宏伟,也是很殊胜的,为什么会殊胜呢?因为水陆法会具足佛法究竟的功德:这场“法界圣凡水陆普渡大斋胜会”,是诸佛尊法僧伽齐备、法界四...
学佛几年下来,不管是内心或外在言行,真的改变很大,连善缘也愈来愈多。朋友常问我:“学佛的目的是什么?”以法师开示过的道理及经典与他们分享,但是自己最基本的希望就...
八天七夜的禅修之旅:从第一天的报到、起七,第二天的八关斋戒,第三天以后每日十支香的静坐,及最后一天的总结会,无一不是在帮助我们调身、调心、调息、调饮食、调睡眠,...
佛没有坐相、没有卧相,没有行住坐卧相,这些相都不是他。如来不带任何不属于自己的一切,如来没有一切,如果一切是如来,就找不到如来了。如来没有变过,不来不去,他不是...
我常常要大家念金刚经,为什么呢?金刚经里面告诉我们:“一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观”一切外境现象都是变化无常的、幻化的,我们就是要用这观...
在修行中,如果以方便法门来讲,要念佛、念法、念戒、念死,相对地,有佛就有魔;念善,是一种功德,有功德就有黑暗,两个对等的境界,这念心一动,有了第一念,就跟着有第...
由于这是第二次打七,在心境上较没有适应上的困难,只是,原本期盼在每天下午的开示,可以让心有个依靠,暂时忘掉腿痛,万万没有想到,此次禅七开示时间不在下午,只得硬著...