说法者(二)
摘自《灵魂永生》第十七章 可能性,善恶的本质,以及宗教象征 物质世界的规则是:物体仿佛是永远固定的;而其他实相世界的规则往往与此大相径庭。在那儿,精神活动的本质将遵循不同...
摘自《灵魂永生》第十七章 可能性,善恶的本质,以及宗教象征 物质世界的规则是:物体仿佛是永远固定的;而其他实相世界的规则往往与此大相径庭。在那儿,精神活动的本质将遵循不同...
摘自《灵魂永生》第十七章 可能性,善恶的本质,以及宗教象征 “说法者”的目的就是要帮助你了解并关联多维度的存在,同时尽可能地将之带到有意识的层面上来。只有学着去感觉、...
摘自《灵魂永生》第十七章 可能性,善恶的本质,以及宗教象征 意识在不同层面或阶段感知到的是不同类的事件。为了感知某些事件,你只需学着把注意力的焦点从一个层面转换到另一...
摘自《灵魂永生》第十七章 可能性,善恶的本质,以及宗教象征 意识在不同层面或阶段感知到的是不同类的事件。为了感知某些事件,你只需学着把注意力的焦点从一个层面转换到另一...
我们将透彻讨论关于身体的扭曲概念,这些概念阻碍了自然的活力与健康。We will discuss thoroughly distorted ideas about the body in particular that stand in the way o...
你常常不相信自己的想象力,认为它是在处理不可称为事实的现象。因此,你不了解想象力无论在“解决问题”还是“创造性表达”方面,都给你提供了重大线索。你有很大一部分问题,都可...
摘自《灵魂永生》第十八章 意识的各阶段,象征和多重焦点 所有的象征都代表内在实相世界,而当你忙于应对各种象征时,就是在应对各种内在实相。你所采取的任何外在行动都形成于内...
摘自《灵魂永生》第十八章 意识的各阶段,象征和多重焦点 在你们的种种象征中,具体物体是最明显的一种,正由于太过明显,你们完全觉察不出它们也只不过是象征而已。在不同的层次,...
摘自《灵魂永生》第十八章 意识的各阶段,象征和多重焦点 不论你知不知道,你意识的所有刻面都汇聚在你的人格内。显然,意识能转向许多方向,包括向内和向外。你对正常意识的波动...
赛斯对爱的评论Seth Comments on Love 在这个地球上,有些人不知道爱意味着什么,也不知道陪伴的含义;他们没有父母,没有兄弟姐妹;他们深谙孤独的滋味,凄凉而冰冷,即使那是他们自己造...
收录于话题#赛斯书简介赛斯资料与其他哲学之比较小编注本文摘译自《未知的实相》前言,作者为罗伯特?布茨——赛斯资料传述者珍?罗伯茨的丈夫。在我看来,珍对赛斯资料所承担的...
此段摘自《灵魂永生》第十八章 意识的各阶段,象征和多重焦点 某种程度上,在醒时意识的不同阶段里也能观察到象征的变化。当你休息时,闭上眼但醒着,你的“心眼”常常会看到一些...
此段摘自《灵魂永生》第十八章 意识的各阶段,象征和多重焦点 象征应该是流动且千变万化的。有些却可能成为局限原创经验的藩篱,因此成了欺瞒的手段,而非启迪的方法。当这种情...
此段摘自《灵魂永生》第十八章 意识的各阶段,象征和多重焦点 在物质层面,嗅觉、视觉和听觉组合在一起,为你提供主要的感官数据并组成你肉体的感觉功能。不过,在别的层面,这些官...
此段摘自《灵魂永生》第十八章 意识的各阶段,象征和多重焦点 当我提及你个人的“象征银行”时,我是想特别指出,从你出生之日起且在出生之前,这个银行就是你的。用你们的话说,它...
你们透过自己的焦点看天堂和宇宙、行星与恒星,从某些角度看,那个焦点是非常受限的。 你们透过自己的焦点看天堂和宇宙、行星与恒星,从某些角度看,那个焦点是非常受限的。首先,你...
那些花儿你也许能意识到你采的花儿并不是去年在同一地点所采的花儿,但由于意识焦点的性质,只有迫不得已时你才会把注意力放在那些差异上说到占星术,让我再用花儿来打个比方。山...
一旦你给自己贴上标签,你就是在设限、划界,定义你心灵的实相——通常根据相当狭隘的观念。你认为自己必须在某处开始、在某处结束,必须有个篱笆围着,有个表示身份的院子,你在院...