怡心湖

观·世界

新年立志篇

收录于话题#新年特辑小编注:1979年1月1日,赛斯在新年到来之际,给珍和罗口授了一篇新年立志范本,建议他们反复诵读、铭记于心。赛斯说这些文字有助于集中心智和想象力,帮助我们去...

物质的心灵建材

此段摘自《灵魂永生》第二十章 问答篇导语 三位来自纽约州罗彻斯特的女士来访,她们兴致盎然地讨论珍的书《灵界的讯息》(The Seth Material),并提出了几个想要赛斯在书里回...

“目击”赛斯——一次神奇的示现

“目击”赛斯一次神奇的示现小编导言1964年7月6日的这节赛斯课,对于证实赛斯资料的真实性而言,可说是最重要的一节。在这次课上,赛斯显现出自己的形象,当时的见证人除了珍和罗,还...

自讨苦吃为哪般?

此段摘自《灵魂永生》第二十章 问答篇 问:你对世上的痛苦与受难怎么解释呢?许多人问过这个问题。 Number twenty-one: How do you account for the pain and suffering i...

“优秀”没有任何标准!

优秀:除了你自己的标准之外,没有任何标准。Excellence: No Standards but Your Own你们每一个人,以自己的方式,努力去活得优秀,努力去超越自身的层次,而这个层次也随着你对新版“...

没有“完美的结局”

此段摘自《灵魂永生》第二十章 问答篇问 如果每件事都存在于现在,或者说同时存在,怎样才能通过不断创造和扩展而得以增益?换句话说:如果我们是在不断创造, “一切万有”现在...

有些人并不需要我……

收录于话题#赛斯书简介有些人并不需要我……现在,有些不知道我名字的人,与我的想法相当契合。有些人相当乐天知命,而他们不知道我的名字。他们自知。他们觉知自己生命的活力。...

人会转生成动物吗?

此段摘自《灵魂永生》第二十章 问答篇第二十三个问题:你有没有像接触珍一样接触其他人,或者通过其他人说话?“Number twenty-three: Are you in contact with, or speaking th...

我一直在将人生转成文字 |【珍的诗】连载七

收录于话题#珍的诗 我一直在将人生转成文字 |【珍的诗】连载七01有人神奇地解开了我的狗链而我却如此害怕我假装它仍在那儿甚至比以前更紧。 “啊呀,”那神奇的声音说,“...

【赛斯怎么说】关于佛教

我可以说,在本质上,佛教的确比其他宗教更接近真相。然而,从你们的角度说,佛教徒要么“不及”,要么“太过”。I may say that Buddhism does indeed come closer in essence to re...

进化论之浮云

此段摘自《灵魂永生》第二十章 问答篇第二十七个问题:一般所认为的“进化”是事实还是被严重扭曲了的东西?Number twenty-seven: Is evolution, as it is commonly thought o...

我们曾经约好,一起来读赛斯

?此段摘自《灵魂永生》第二十章 问答篇问罗伯特:如果你以前没能通过珍来说话,你会试着通过别人这样做吗——或者正在这样做? 答赛斯:我也曾通过别人说话。“这次”的安排是早已...

亲历出体

?此段摘自《灵魂永生》第二十章 问答篇(昨晚,星期二,珍还在客厅上ESP课的时候我就去睡了。差不多是11点30分。当我躺着半睡半醒的时候,我暗示自己早上醒来会记得我的梦并记下来...

时间的背后

?此段摘自《灵魂永生》第二十章 问答篇罗伯特:你说过“分钟和小时也有自己的意识”。你没有详细解释。 赛斯:你们所感知的“时间”是侵入你们系统的另类事件的一部分,这类事件...

罗伯特谈绘画灵感

1965年,珍在36岁时,替这两张画像摆了姿势。?此段摘自《灵魂永生》第二十章 问答篇 Robert F. Butts 罗伯特·布茨 (1919-2008)是赛斯资料传述者珍的丈夫,也是资料的记录者和见...

人类的疾病与“进化”实验

?本文选自《个人与群体事件的本质》第869节 所有生物有机体都知道,物质生命依赖于意识与形体的不断转换。当然,从你们的角度出发,我的意思是物质的死亡带来了新生。这个生物学...

文海拾珠 |往期精华

?从1963到1984年,经由美国作家珍?罗伯茨之口,赛斯传述了将近二十卷的赛斯资料。作为“新时代”书籍中的经典之作,赛斯书涵盖了心理学、超心理学、物理学、医学等范畴,都是最具原...