怡心湖

会·生活

堂深暑不到,闲意一炉香香道

堂深暑不到,闲意一炉香。棋斗过河急,琴弹流水长。古瓶疎牅下,怪石小池旁。忠献画图在,英声不可忘。宋人生活中的炉香、瓶花、古琴、书画等,是士人们日常起居中增添闲情逸致的载体...

香道七夕,焚香乞巧拜无休......

天上初流火,人间乍变秋。鹊桥银汉瑞云浮。织女今宵,何处唤牵牛。闺女离闺阁,无愁自起愁。焚香乞巧拜无休。恁肯灰心,守拙列仙俦。七夕,庭院中摆设香案,焚香祷告、乞求得巧,是古代女...

香道与太极,静与动的养生......

太极拳是一种身心兼修的练拳健身运动。练拳时注意意气运动,以心行气,疏通经络,平衡阴阳气血,以提高阴阳自和能力。与身心兼修的太极拳一样,“香道”也为修养身心的法门。古人的养...

煮茗烧香了岁时,静中光景笑中嬉。香道

煮茗烧香了岁时,静中光景笑中嬉。身闲一日似两日,春浅南枝如北枝。古人的饮茶生活中常与焚香相配合,“长几软榻,一香一茗”是日常的雅趣,更是愉悦身心的不可或缺之物。茶与香的雅...

我闻·香事一本贯穿古今香事的书

∞我们叫《我闻文化丛书》,希望能够连接古今,将传统文化的内容连接到当下富有文化的生活方式之中,我们的出发点是“人文主义”(详论见丛书序言)。第一期选的是“香”,因为“香”连...

桂花香:初从鼻端参,忽置秋色里香道

最能让人联想到秋天的香,非桂花香莫属。朱翌《王令收桂花蜜渍埳地瘗三月启之如新》诗,描写熏焚桂花香的感受是“忽置秋色里”:初从鼻端参,忽置秋色里。氤氲缥缈间,可以降月姊。朱...

闻香,解秽除烦豁性灵。生活品味

宋人把香的日常化、诗意化推向极致。无论是对月鼓琴、挑灯夜读、闲卧听雨、宴客访友等,均离不开香。品香、制香,在宋代时就已发展成一门学问。文人爱香、咏香也自己制香,像黄庭...

形物香合真図香学资料

非专业学术公号。分享我们看到知道,与“香”有关的“知识”。不一定正确。小编微信:obito-obito 编辑 / 沈小香 图片 / 源于网络!转载联系后台。▼ 点击“阅读原文”,进入...

深度游日本,“香道”带你玩味古典游学

香道,是从沉香木内在的香气,创立典雅的闻香组合,想出幽丽的作法,创造美术性质高的道具。—— 蜂谷宗玄香道与茶道、花道以及日本舞蹈等,都是来到日本可以深入体验的传统艺道,是日...

山居:穷六和香宜土屋,山人不羡龙涎福。

客来茶点松梢雪,夜静炉烧柏子香。若是有人来到此,世间万虑尽俱忘。香,古人山居生活中重要的良伴。独处时焚香习静,客人来访焚香待客,有香的陪伴让清苦的山居生活增添几分幽趣。山...

客至,焚香布席,一炉香,一壶茶,坐谈笑语......

明人追求雅致,对居室环境的布置,入门便有一种高雅绝俗之趣:房中葺理精致,几上陈列玩物,多蓄异香,广储细茶,遇有家客,一炉烟,一壶茶,坐谈笑语......雅致生活的营造,离不开香与茶。古人有...

北京,梅庵琴派古琴课古琴课讯

梅庵琴派的创始者是山东诸城人王宾鲁(字燕卿)。民国初年,王燕卿经南海康有为介绍在东南高等师范学校的梅庵设帐教授古琴。成为中国历史上第一个进入高等学府传授古琴艺术的古...

廊坊·七修书院日本泉山御流香道课。

香道、茶道以及花道,都是去日本可以深入体验的传统艺道。也是日本人长久以来乐在其中、积极保存的传统文化。「香道」的历史焚香木继而品香的「香道」诞生于鎌仓至室町时代。...

日本薰物:移上佳人袖,芬芳忽地浓。

在以品香(品鉴沉香)、组香为主的“香道”形成之前,日本贵族们常用诸多香料调制的合香,称作“薰物”或“炼香”。日本调制合香的技术源于中国唐代,唐代僧人鉴真东渡日本时,不仅带去...

香学修习:一炷烟中得意,九衢尘里偷闲。

? ? ? ? ? /香之于生活养德,养性,养命。用香来修养道,修养德,是古代文人雅士向大德美好趋近的一个媒介。在心烦气乱之时,焚清香一炷,温和甘美的香气足以平心静气,达到物我两忘、灵...

焚香静坐,古人的“雅”健康香道

解秽除烦豁性灵,玉炉风细绕彤庭。最怜宝鼎烟销后,身巴成灰气尚馨。焚香对古人来说,除了是生活雅趣的表达方式外,在养生活动中更是扮演者重要的角色。在古代文人的养生书中,香多与...

把日子过成诗,古人诗词中与香有关的日子。

烧香点茶、挂画插花,古人在日常生活的细节中提炼出高雅的情趣,是他们诗意生活的主要组成部分。古人把日子过成了诗,也写进了诗,现在我们就来看看古人诗词中与焚香有关的日子。晨...