走·江湖--怡心湖

摸象《简本孙子十三篇》（31）：孙子十三篇之综合应用

1.九地第十一，简本与传世本的位置一样。这篇是对孙子十三篇的集中应用，也可以理解为对整部战略、战法的总结。某种意义上讲，读不懂“九地篇”，就相当于没读懂孙子兵法。 2.之前...

1.银雀山出土的竹简中，有“地形”篇的篇题，但没有找到对应的简文，故“地形篇”只能参照传世本的内容了。 2.孙子曰：“夫地形者，兵之助也，料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。”地形，是...

1.“火攻篇”最后一句“此安国全军之道也”。国君、将领慎战，则可安国，则可全军，但将他放在最后一篇的结尾，放在“火攻篇”就有点耐人寻味了。火攻是什么？今天的战争早已经不用火...

1.火攻篇，传本位于第十二篇，简本位于末篇。传本的顺序是“率然”，始计篇和用间篇首尾呼应，简本始计篇与火攻篇首尾依然可以呼应，有率然之势。始计篇第一句说：“兵者，国之大事也，死生...

鲲鹏扶摇直上九万里，飞那么高，怎么做到的呢？【且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳（ao）堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九...

鲲鹏因环境变了，北极之海已经不适应生存，于是展翅南飞，要栖息于南海之天池。为了证实这件事的真实性，庄子引用了《齐谐》书上描写鲲鹏起飞的场景。【《齐谐》者，志怪者也。《谐》...

读《庄子》可以换一个角度看人生，傅佩荣说，儒家思想能够引发个人使命感，将自己的生命与社会责任结合，先对个人修养产生影响，进而使个人的生命安顿于社会；而人到中年，如果只有儒家思...

本文为微信群【孙子兵法·营销战】群内第二次分享内容整理而成。《孙子兵法》是一部全景实战、全流程操作的兵法，并非以偏概全的某些章句之用，因此“流程法”研究孙子兵法，是...

前文几段讲，鲲鹏志存高远，扶摇直上九万里，空中飞行六个月迁徙到南极之海的天池。这个事很快在“动物界”传开了，坊间的各种议论就出来了，最典型的是蝉和小鸟对这事的谈论。（图片来...

庄子提出了至人、胜人、圣人三种思维境界的典范，接着又用“重言”的方式具体说明。先说“圣人无名”。（图片来自于360图片）【尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝（jue）火不息，其于光也...

关于鲲鹏展翅南飞的故事就讲完了，有大鹏之志存高远，扶摇直上九万里，往南飞寻找自己新的栖息地。这里有大鹏的积极，为适应环境从鱼化为鸟，从北极之海飞往南极之海；也有蝉与小鸟安于...

前边几段是庄子描述了鲲鹏南飞，蝉与小鸟讥笑大鹏这件事，接着他又借着“汤问棘”这个代表着大与小的名人，重复叙述一下这件事，以此证明这件事的真实性、可信性。也是庄子的“重言...

从这节开始，惠子开始走进庄子中，惠子，名施，曾任梁惠王的宰相，名家代表人物，与庄子是辩论的对手，也是好朋友，不打不相识的朋友。与惠子的对话，主要讲如何用大。（图片来源于360图片）【惠...

上一节讲“圣人无名”，不以天下为事，以许由辞让天下为例，但还做不到“不以物为事”，即求利，只有神人才能做到不求名不为利，即无功。这节讲“神人无功”。（图片来源于网络）【肩吾问于...

道是一种什么状态？南郭子綦（qi）已经达到了“道”的状态。（图片来自于网络）【南郭子綦隐几而坐，仰天而嘘，荅（da）焉似丧其耦（yu）。】子綦，齐国的隐士，一个见道的哲人。隐，是安定之意，引申为放...

齐物论，整部庄子的核心思想。对于这个篇题，有两种不同的解释，一是“齐”作动词，齐一的意思，“物论”，就是齐一、平齐各种物之论。另一种解释是“齐物”“论”，即主张万物平等。如何...

惠子与庄子辩论，第一回合完败于庄子，有点急了，之前还以葫芦暗喻庄子的思想大而无用，这回比喻也换了，说话也不含蓄了。（图片来自于网络）【惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（chu）。其大...

这段也是子綦讲的话，上一段是以第三人称“其”来表达世俗的生命状态什么样，这段转为用第一人称“我”来表达。（图片来自于网络）【非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。...