怡心湖

走·江湖

走近庄子(53):舜不如伏羲

《庄子》内篇最后一章“应帝王”。这个篇题,“应”字的解读分歧较大,有人理解为“应该”,如崔譔曰:“行不言之教,使天下自以为牛马,应为帝王者也。”郭象曰:“夫无心而任乎自化者,应...

走近庄子(52):许由的嫉妒

许由大咖又闪亮登场了,不知道庄子为什么塑造一个这样的人物出现,他只是喋喋不休的说大道如何如何好,庄子也在不断标榜许由是入道之人。可是从许由的表现上来看,既做不到逍遥,也不...

走近庄子(55):管理者心境与态度

应帝王第三个小故事,同样虚构两个人物,通过他们的对话,来讲作为管理者应该有什么样的心境、态度。【天根游于殷阳,至蓼(liǎo)水之上,适遭无名人而问焉,曰:“请问为天下。”无名人曰:...

走近庄子(54):管理要正而后行

由于有了政治主张,也就容易裹挟私货,最终变成统治者的思想,变成了独裁者。【肩吾见狂接舆。狂接舆曰:“日中始何以语女(汝)?”肩吾曰:“告我君人者以己出经式义度,人孰敢不听而化诸!”...

走近庄子(59):有为的危害

在“应帝王”的最后,庄子不仅明确提出了治国思想,着重强调了不无为而治的危害。他用一个寓言故事来阐述有为的危害。【南海之帝为儵(shū),北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时...

走近庄子(58):应帝王篇核心思想

讲完作为统治者的心境之后,庄子明确提出了“无为而治”的治国思想。要想做到“无为而治”,首先要坚持思想基本原则。【无为名尸,无为谋府;无为事任,无为知(智)主。】无为,绝弃之意。...

走近庄子(57):庄子告诉你算命先生的“把戏”

关于算命的事,在生活中很常见,很多人也经历过,为什么你的事总能让算命的人说中呢?不是他有多神通,而是你好恶之心,以及区分看到外物,而产生的“焦虑”,让他窥测和利用。王夫之说,尧舜...

两个兵学原理,教我们如何把一支团队组织起来

一句“现在中国人民已经组织起来了,是惹不得的;如果惹翻了,是不好办的”,多么提气!这其中的“组织起来”至少包含的两个兵学原理,也是任何一个组织干工作考虑的基础问题。一、将个...

原来《孙子兵法》的“变”,是讲“相为变”

我们都知道用兵要善权变,做营销也需要懂得变通,《孙子兵法》还用一篇专门讲了“变”,即九变篇。那到底什么是“变”,该怎么变?很多人读完依然一头雾水,读完《孙膑兵法》突然明白了...

战术,更能体现《孙子兵法》的价值

我从2000年开始学习《孙子兵法》,记得当时听一位营销老师的课,他讲《孙子兵法》的两句话触动了我,这两句话是:若决积水于千仞之谿者,形也;如转圆石于千仞之山者,势也。当时所讲营销...