【同人。先嚎啕而后笑。子曰:君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。】“同人”也是卦名,是由天火两卦组成的,叫天火同人。明朝有一幅...
本文是从南师多部著作中节录,实属不易且费时,请耐心阅读,时间有限版面没有精排,请见谅!感谢南师!中国的传统文化中,对于“识人”的学问,有好几部书。汉末有刘劭的《...
闭关这两个字是出自于《易经》——先王以至日闭关,什么是至呢?日子到了就去闭关,不是这么解释。中国历法有二至,夏至与冬至,夏至一阴生,冬至一阳生。冬至是在阴历的十...
佛告诉我们这个世界上的众生基本心理上的坏习性。我们曾经讲过,悭吝表现出来的行为与节俭差不多,但有所不同。例如以儒家道理来说,我们对朋友、亲戚、父母、兄弟子女等人...
说到人生的学问修养,在行为哲学上的“不动心”,让我先说一个大家都熟悉的笑话,就是苏东坡与佛印禅师的故事。苏东坡喜欢参禅学佛,也经常作嬉笑怒骂的文学作品。他在参禅...
“大而化之之谓圣”,是圣人境界,这就到了非常伟大的境界了,可以神通变化了。佛家讲罗汉、菩萨;儒家叫圣贤;道家叫神仙;总而言之,统统叫做“圣”。“圣”到什么程度呢...
一般人学佛修道,学密宗,学瑜珈术学各种古里古怪的都叫做修道了。据我积数十年之经验,发现凡是观念一沾到修道的人,有一个毛病,就是这个人成了废人,完了。第一先学到懒...
【复有无量悭贪有情,积集资财,于其自身,尚不受用,何况能与父母妻子奴婢作使,及来乞者。】佛说世界上还有很多很多无量众生,喜欢聚积财宝、物品,他自己本身都舍不得用...
(摘录自南怀瑾老师新书《大圆满禅定休息简说》)“初者指示前行法,无常厌离外前行,能遣此生贪著底,差别前行发悲心,令行大乘道诸法,是故初修二前行。”要想达到大圆满...
有几句名言:“有心无相,相由心变。有相无心,相随心转。”一个人思想转变了,形态就转变,譬如我们说一个人快发脾气了,是怎么知道的呢?因为从他相上看出来了,他心里发...
所谓弟子,古代称学生为“弟子”,中国古代老师对于学生,看成自己的儿子一样。讲到这里,我们有点感慨了,中国的文化,师生之间有如父子,过去有“一日从师,终身若父”的...
千古文人相轻,千古以来文人都看不起别人。老话说,文章是自己的好,太太是别人的好,这是中国人的通病。人的心理都如此,不只是知识分子,你看佛教界里也是,批评这个法师...
【子贡问曰:赐也如何?子曰:女器也。曰:何器也?曰:瑚琏也。】子贡看见老师评论了三个同学,自己忍不住了,突然起来发问,老师!你看我怎么样?孔子对他说,你是个东西...
“译休息者,有实性、休息、法尔三义”。所谓清淨休息,就包括般若实性、明心见性,是见本体那个本性,见了本性,大休大息,一切放下就成道。所谓成道、空,这是法尔自然如...
在《楞严经》上,指出来修行的关键重点,就是走岔路的五十种魔境界。佛把生理跟心理,归纳为色、受、想、行、识五阴,五阴各有十种魔,共有五十种,仔细分析还要多。最后佛...
曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?待人接物,“无一事而不尽心谓之忠”。立身处世,“无一物而不尽情谓之信”。《学而》一篇,以孝弟忠...
以道家来讲,修道有四个重点:法、财、侣、地。修道的人要闭关了,道家叫做“入阛办道”,完全进入关房。道家的进入关房难了,要得“法财侣地”。法就是方法,要有明师指点...
据心理学的研究,人对于自己的过错,很容易发现。每个人自己做错了事,说错了话,自己晓得不晓得呢?绝对晓得,但是人类有个毛病,尤其不是真有修养的人,对这个毛病改不过...
你真做到心念息下去,念头真空掉,神就凝结了,气就聚了,神凝气聚就一阳来复,复卦来了,你还怕什么病?可是你要注意哦!任何人的身体,不管男女老幼,复卦一来阳气刚刚发...
吕纯阳有个《百字铭》,只有一百个字,同内养、内照形躯有密切关系。今天正好讲到这里给大家作个参考,这就是讲“内以养己”,是炼己筑基最好的东西。能背得来,随便讲哪一...
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