怡心湖

24小时发布奇闻趣事:1篇     当月更新:5524篇最新发布

《增广贤文》管住嘴、迈开腿,修养之道

息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。饶人算之本,输人算之机好言难得,恶语易施。一言既出,驷马难追。人作为群居类动物,社交需求是生而自具的,需要双向健康互动,社交的基石是...

山地《剥》—去伪存真,去虚求实

一、卦象描述1、《说文》剥从录从刀,左为割刻,右为刀,“剔除”之象。坤为贫,重坤则贫象更重,譬如有疾之身到了需要手术的程度。2、艮为床,坤为床之基础,基础有疾,...

地雷《复》—复明之旨,明天地之理

一、卦象描述1、《复》卦核心:阴变阳或阴从阳为《复》之旨。2、阳为明,坤为暗为迷,迷途反明之旨;3、雷动于地,春雷滚滚,万物复苏,蓄阳以待。4、《剥》文现质为《...

天雷《无妄》—有理行遍天下

一、卦象描述1、《无妄》者,顺理为正,逆理为妄。2、依天地之理而行为无妄,反之则妄;关键在于鉴别天地万事万物之理;3、震春离夏乾秋艮冬对应元亨利贞,“时”的意义...

火雷《噬嗑》—刚柔并施,持法以中

一、卦象描述1、《艮》手持《坎》律之法,《离》戈兵之刑严《震》以待。2、以距离《坎》律远近代指刑罚之宽与严。3、有法可依,有法必依,执法必严。二、卦辞《噬嗑》,...

山火《贲》—文质彬彬,相得益彰

一、卦象描述1、《离》文以《艮》止,物极必反、知足常乐、守本止末。2、123《离》、3456大《离》大白天下,见素抱朴,返璞归真。3、质胜文则野,文胜质则史。文...

山风《蛊》—蓄以仁智勇,大德以载物

一、卦象描述1、消极一:风因山阻而窒;艮覆碗,器皿也,盛物的器皿不通风则虫生。《蛊》之弊在上下不通,闭塞。2、消极二:上停止不前,下驯顺服从于上,上无所作为,下...

地泽《临》—积德厚仁、教思容保

一、卦象描述1、兑为秋,震为春,秋去春来之几,时之义。2、坤为土,兑为泽水,土容水,水润土,仁爱之意。3、君民之本为仁,教思容保为积仁厚德之法;二、卦辞《临》,...

风地《观》—不诚无物,不敬无诚

一、卦象描述1、坤为器皿,艮为手,艮为祖庙,巽为天命,祭祀之象。2、坤为厚德载物,艮为成为终,巽为果蓏为利市三倍为天命,观为中秋八月,丰收景象非常可观。引申为君...

雷地《豫》——乐而不忘其忧

一、卦象描述1、震为足,坤为水,引申为深渊、冰;人走在冰上的画面,忧俱之象,如《道德经》“豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻。2、《震》为龙,《坤》为地为渊,龙冲出...

天火《同人》——求同之志,贵在用柔

#2月图文动态激励计划#一、卦象描述1、《乾》君子践行《巽》传播《离》火之文明,同人者,人人向往的文明之志。2、内心明智,对外践行原则之事;心有智,有所为有所不...

地山《谦》——致虚极守静笃

一、卦象描述1、艮为明、君子、手、止;坎为水、冰、律、平、理则、规范;震为行、动、侯;坤为物;2、君子以理则为依据衡量物性;3、凡1阳5阴之卦皆有复“明”之意,...

《周易》地水师 心怀忧惧,待人以柔

一、卦象描述1、《说文》师者,众的意思,甲骨文“师”为兵符之意。2、因为在田里或邑里(《坤》之地位)有飞禽走兽或盗寇(《坎》为猪为盗寇,《震》为鸟),所以主人以...

《周易》山水蒙 蒙以养正,正在明德

一、卦象描述1、蒙:甲骨文为冒和隹构成,小篆用“豕”替换“隹”,“冒”为盖帽,覆盖之意。“隹”为鸟雀,“豕”为猪,“蒙”的本意为把鸟兽盖住进行驯化,引申意为对其...

《周易》水天需 敬慎以待时

一、卦象描述1、“需”为雨和天或人的组合,雨在天上还未下或人在求雨之意,此为“需”的本意。《说文》“需”者待也。2、天(乾)上有水气(兑)、阳光(离)、云(坎)...

《周易》天水讼——希言少讼,讼则贵柔

一、卦象描述1、“讼”言和公的组合,《说文》“讼”者争也。从字的拆分而言《乾》为公为刚为争为言,《坎》为言,“讼”本质为“言争”,《乾》内有争,《乾》外《坎》内...