祖三更。唤秀入堂。问曰。偈是汝作否。秀言。实是秀作。不敢妄求祖位。望和尚慈悲。看弟子有少智慧否。本文为宣化上人开示,顶礼上人,感恩上人法布施。“祖三更”:等到晚...
“复两日”:又过两天,“有一童子于碓坊过”:有一个童子,在六祖大师舂米的碓坊旁边走过去,“唱诵其偈”:一边走,他就一边唱,唱这个偈颂:“身是菩提树,心如明镜台,...
原文:神秀作偈成已。数度欲呈。行至堂前。心中恍惚。遍身汗流。拟呈不得。前后经四日。一十三度。呈偈不得。本文为宣化上人开示,顶礼上人,感恩上人法布施。“神秀作偈成...
原文:秀乃思惟。不如向廊下书着。从他和尚看见。忽若道好。即出礼拜。云是秀作。若道不堪。枉向山中数年。受人礼拜。更修何道。是夜三更。不使人知。自执灯。书偈于南廊壁...
秀书偈了。便却归房。人总不知。秀复思惟。五祖明日。见偈欢喜。即我与法有缘。若言不堪。自是我迷。宿业障重。不合得法。圣意难测。房中思想。坐卧不安。直至五更。本文为...
本文为宣化上人开示,顶礼上人,感恩上人法布施。“众得处分”:大家得到五祖的吩咐,“退而递相谓曰”:退到寮房,或者其他的厅院里,就说了,“我等众人,不须澄心用意作...
神秀思惟。诸人不呈偈者。为我与他为教授师。我须作偈将呈和尚。若不呈偈。和尚如何知我心中见解深浅。我呈偈意。求法即善。觅祖即恶。却同凡心。夺其圣位奚别。若不呈偈。...
本文为宣化上人开示,顶礼上人,感恩上人法布施。六祖大师本是斩柴出身,砍柴的人;本来是不认字,是很粗鲁的一个人,可是他能一闻即悟。现在这是讲他的行为,和他得法的由...
“惠能安置母毕”:我把老母的衣粮预备好了,“即便辞违”:我就不管我母亲怎么样了,就去修法。“不经三十余日”:不知不觉地走了三十多天,“便至黄梅”,“礼拜五祖”:...
本文为宣化上人开示,顶礼上人,感谢上人法布施。“祖一日唤诸门人总来”:五祖大师,有一天,叫所有徒弟一齐来。总来,就是一齐来。“吾向汝说”:说我要对你们说一说,重...
今天,谁都知道,自己比不了六祖;我们既然比不了六祖,所以我们受的苦,应该比六祖更多一点。六祖尚且有千磨万难来考验他,来成就他,来帮助他;我们如果遇到逆的环境,不...
本文为宣化上人开示,顶礼上人,感恩上人法布施。人修道,切记不要躁进,不要贪快,不要想得到神通;你想要贪快,想要躁进,想要求速效,“其进锐者其退速”,你进得快,退...
本文为宣化上人所讲,顶礼上人,感恩上人法布施。四方释子云集而来的,不知有多少。到第二年春天,六祖大师,辞别所有信众,要回到曹溪宝林山去。这时候,印宗法师带领着这...
本文为宣化上人开示,顶礼上人,感恩上人法布施。现在宝林山那儿,有南华寺,最近听说,南华寺的方丈惟因圆寂了。我在四十多年以前,在南华寺和他很熟的,他那时候,在客堂...
本文为宣化上人开示,顶礼上人,感恩上人法布施。“性尽人己”,你尽人性、尽己性,又能尽物性。所谓尽性,明理就尽性;能尽性,就能立命,也就是“明德”、“新民”、“止...
六祖大师,既然年长至二十四岁,这是已冠的时候,可是他仍然斩柴、卖柴。有一天,他卖柴,到一个客人的家里,把钱收回来,听见有人在旁边读诵经典。听念经念到“应无所住而...
六祖大师南归,隐遁十六年;南归,就是向广东来了。这十六年期间,六祖大师就专门修行,培养福德和智慧。他和打猎的人在一起,所谓和光混俗,“和其光,同其尘;挫其锐,解...
尔时世尊,顶放百宝无畏光明:在这个时候──就是大家跟着佛一起回到祇桓精舍这个时候,世尊(释迦牟尼佛)在头顶上放出百宝无畏光明。“百宝”也可以说表示“百界”;“千...
有位妇女拥有一尊白瓷观音。观音圣像质地细致,塑工精巧,宝相庄严,任何人看了都心生欢喜。有人对这位女士说:「再庄严的观音圣像,如果不到寺院里开光,是不会灵感的。」...
六祖大师名字叫惠能,父亲姓卢,是广东新州的百姓,也就是乡下人。祖籍是范阳,范阳大约是在中国的北方,他原来祖籍是北方,迁移到岭南做新州的百姓。父亲的名字,叫行滔,...
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