在之前的文章中介绍过龙脉有三落的情况,分别是初落、中落和末落,根据龙脉离开祖山的状态进行分辨。如果从龙穴所受生气的情况来分的话,也有三种情况,分别是正受、分受和...
枝脚桡棹是堪舆中指龙脉两侧的山峦形势的术语,枝脚指树的枝桠,桡棹指摇船的桨。形象地将龙脉比喻为树干或是船只,龙脉分出的生气所成的山峦就比喻成枝脚或桡棹。龙脉在行...
穴,最早指原始人居住的地方,又称为洞穴,后来在堪舆中指适合用来做阴宅或者阳宅的地方。穴来源于龙脉,有龙脉就有穴,大地的生气在龙脉上行走,会在某一点上停留积聚,这...
堪舆中强调藏风聚气,山环水抱。在堪舆格局中,砂指前后左右环抱龙穴的群山,与来龙呈隶从关系。书中云:“无砂则龙失应,无龙则砂无主,龙为君道,砂为臣道,君必位乎上,...
杖,一般为竹杖,这里指古代地理师父用来点穴放棺的标杆。杖法,由堪舆祖师杨筠松提出的点穴方法,因其有十二种方法,故又名杨公十二杖法。是杨公根据山势脉气的不同,所采...
下手砂是堪舆中常用的一个术语,先贤有言:“下砂收尽源头水,儿孙买尽世间田。”下手砂也叫下关、下臂,是去水一边的山,不论龙穴方位如何,穴前去水一方的山体,就称为下...
堪舆中有“呼形喝象”的说法,是根据穴场周边事物的形象来命名定义龙穴名称,山峦地势看起来像什么,就称呼为什么。先有“形”而后有“名”,先观乎其形,然后按其形态,定...
寻龙点穴,须认清来龙形势,察砂水精神,龙脉行度,看如何剥换过峡落脉,如何乘生气结穴,才能点穴顺利,找到真穴。一、龙脉三落龙脉进入垣局结成穴场的形式可大致分为三种...
龙脉,即山脉,包括山脉的走向和起伏变化。山脉高低起伏,形成走势,如龙飞凤舞,龙盘虎踞,山脉有水相护,由山溪汇成江河,湖泊。山水交汇,山青水秀,灵动活泼,龙止结穴...
古代的三纲理论,是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,是古人为维护社会秩序而制定的行为规范。在堪舆文化中也有三纲之说,是清朝堪舆大师赵九峰提出的,堪舆中的三纲是指:气...
在寻龙点穴的过程中,往往常穴好认,怪穴难辨。点穴时,若遇到怪穴要特别注意,切莫只认得真龙,却不认得怪穴,反而点中假穴。而且有些怪穴是依据窝、钳、乳、突穴演变而来...
堪舆上将生气融结之余者所结,谓之余气。余气一般有两种,一种为龙余气,另一种是穴前余气,两者都是龙穴生气旺盛的表现。一、龙余气 龙余气是指龙脉结穴周围的余枝,大...
堪舆可大致分为阳宅和阴宅两种,阴宅指坟茔,而阳宅是指人居住的房屋。中国传统文化源远流长,从古至今,很大一部分人是以土地为生的,讲究去世后入土为安。《葬经》中的立...
之前有网友询问堪舆中的三吉六秀是如何的,这里讲一下。堪舆中所讲的三吉六秀,其实就是指地盘二十四山中的九个方位,这九个方位非常适合见砂峰,很吉利。清朝堪舆大师赵九...
应网友的提问,讲解一下平原地区如何寻龙点穴。堪舆中的平洋龙,指平原地区的龙脉,平洋,意指广平得像海洋,平坦宽广。平洋龙行走于大地中,表面看起来都是平面、倒地,多...
千里来龙,常常到头起星峰结穴,但是穴星大多范围宽广,如何才能点到真穴,这时就需要通过结穴的佐证来判断。结穴的佐证有很多,例如朝山、明堂、水势,乐山、鬼星、龙虎、...
寻龙点穴是堪舆的关键,真龙才能结穴。结穴亦称结作,指随龙脉所行的生旺之气,在一定位置上止蓄融聚成穴。穴由龙而定,有真龙的地方才有真穴,有山脉而无真龙,则无穴可点...
龙脉即山脉,包括山脉的走向和起伏变化。因为山脉逶迤起伏如龙形,在形态上多方面与龙相似,故风水学将山脉比喻成龙。真龙才能结穴,点穴的前提是寻到真龙。地理师父在寻龙...
寻龙点穴是堪舆的关键,真龙才能结穴。结穴亦称结作,指随龙脉所行的生旺之气,在一定位置上止蓄融聚成龙穴。穴是龙的生气聚而结作出来的,龙水交会,生气汇聚之所,方能结...
在堪舆中,龙穴是根本,砂水是枝叶。龙脉的面与背,说的是来龙有情与无情之分,有情则开面而向、无情则背立而去。可通过龙脉的面背来判断其真假,以及结穴与否。龙脉展开的...
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